Dresdenin katedraali on Zwingerin palatsin vieressä, yksi parhaista esimerkeistä saksilaisesta barokkiarkkitehtuurista. Rakennuksesta on tullut pysyvä elementti kaupunkimaisemaa ja nykyään se on yksi kaupungin suosituimmista monumenteista. Mitä salaisuuksia Dresdenin temppeli kätkee?
Dresdenin kolminaisuuden katedraali - historia
- 1697 - Elokuu II Vahva kääntyy katolilaisuuteen (se oli yksi Puolan valtaistuimen nousemisen edellytyksistä). Tämä teko aiheuttaa ahdistusta protestanttisessa Sachsenissa, minkä vuoksi hallitsija ei päätä rakentaa katolista temppeliä Dresdeniin. Messuja vietetään linnan kappelissa (sijaitsee entisessä oopperatalossa).
- 1739-1755 - August III Saxon määräsi rakentamaan katolisen temppelin Dresdeniin. Kirkon vihkii puolalainen apostolinen nuncio Albert Archinto vuonna 1751.
- 1867-1868 - Tornin kunnostus (lähteiden mukaan koristelukappaleet putosivat kadulle laiminlyötystä rakennuksesta).
- 13.-15. helmikuuta 1945 - Dresden pommitetaan ja muistomerkki tuhotaan. Pommit putoavat kattoon, jotkut seinät ja kappelit sortuvat. Jälleenrakennus kestää vuoteen 1965.
- 1980 - Kirkko nostetaan Dresden-Meissenin hiippakunnan katedraaliksi.
Dresdenin kolminaisuuden katedraali - kiertoajelu
Barokkitemppelin sisustus yllättää vaatimattomuudellaan ja yksinkertaisuudellaan. Tämä on suurelta osin seurausta toisen maailmansodan tuhosta ja 1700-luvun Dresdenin protestanttisesta hengestä. Puolen tunnin pitäisi riittää sisätilojen tutkimiseen (ilman kryptejä) ja lyhyelle kävelylle temppelin ympärille. Mitä etsiä?
Ulkopuolella
Rakennettu soikealla suunnitelmalla temppeli edustaa myöhäinen barokki. Gaetano Chiaverin uskotaan olevan projektin kirjoittaja. Mielenkiintoista on, että Chiaveri lähti Dresdenistä vuonna 1748 – kenties inhottuneena rakentajien konseptiaan tekemästä muutoksista. Taidehistorioitsijat huomauttavat tämän urkugalleriassa tai kuninkaallisen perheen looseissa eivät täysin vastanneet alkuperäistä oletusta (niiden luoja oli Johann Christoph Knöffel).
Yksi kirkon mielenkiintoisimmista koriste-elementeistä on katedraalin huipulle asetettuja pyhimysten patsaita. Se on säilynyt meidän aikanamme 78 ihmisen pituutta suurempia patsasta. Arkkitehti Gaetano Chiaveri, Puolan kuningatar Maria Józefa ja hänen tunnustajansa Ignaz Guarini vastasivat ikuistettavien hahmojen valinnasta. Kaikki veistokset eivät ole säilyneet aikoihin, joten niiden järjestelyä ei täysin ymmärretä. Joten meillä on se täällä Evankelistat ja apostolit, vertauskuvat hyveistä, jesuiittakunnan pyhät, ensimmäisten vuosisatojen marttyyrit, puolalaiset (esim. St. Casimir, St. Stanisław Piispa ja St. Stanisław Kostka) ja korotetut hallitsijat (esim. Ludwik IX pyhä tai keisari Henrik II, ei kovin suosittu Puolassa).
Sisustus
Katedraali koostuu kolme käytävää, josta kaksi käytävää rakennettiin juhlallisia kulkueita varten. Protestanttisessa Dresdenissä muiden uskontokuntien julkiset uskonnolliset rituaalit kiellettiin - jopa itse hallitsija oli kielletty. Koska kuningas ei halunnut ärsyttää alamaisiaan, hänen oli tehtävä myönnytyksiä. Kun vierailet temppelissä, kiinnitä huomiota:
-
Barokki saarnatuoli - yksi harvoista laitteista, jotka on jätetty tänne muutti Residenssilinnan kuninkaallisesta kappelista. Tämän kevyen ja ilmavan rakenteen tekijä oli Johann Joseph Hackl, kokonaisuus lakattiin niin, että veistokset muistuttivat alabasteria.
-
Pääalttari - tehty vihreässä marmorissa Kullauksella koristeltu se erottuu varsin vahvasti kirkon valkoisista seinistä. Asetuksessa voimme nähdä Anton Raphael Mengsin barokkimaalaus esittelyssä "Jeesuksen taivaaseenastuminen". Taiteilija päätti sijoittaa Isän Jumala -hahmon taivaaseen.
- Marttyyrien alttari - yksi sivualttareista (jossa on omituinen kolmea puuta muistuttava veistos) oli omistettu natsien murhaamille paikallisille papeille. Aloys Scholze, Alojs Andricki ja Bernhard Wensch kuolivat Dachaun leirillä ja julistettiin autuaaksi vuonna 2011. Urnat tuhkaineen siirrettiin katedraaliin.
- Muistomerkki kappeli - Ehkä kiistanalaisin osa kirkon varusteista on Kantapää, tehty Meissenin posliinista kuvanveistäjä Friedrich Press. Veistos poikkeaa merkittävästi teeman perinteisistä toteutuksista - geometrinen kuvio Jeesuksen ruumiin sijaan hän pitää sitä sylissään rauniot. Kappeli oli omistettu liittoutuneiden pommi-iskujen uhreille.
- Silbermannin urut - yhden suurimmista saksalaisista urkujen rakentajista luoma soitin on säilynyt meidän aikoihinmme käytännössä muuttumattomana. Kaikki tämä johtuu epätavallisesta sattumasta. Vuonna 1944 todettiin, että urut on kunnostettava, joten ne kuljetettiin Pietarille. Marienstern. Dresdenin pommituksen aikana pyhäinjäännös oli edelleen korjauksessa ja siksi säilyi!
kryptat
Jos päätämme opastettu kiertoajelu voimme mennä alas kuninkaallinen krypta. Kirkon siunauksen jälkeen arkut, joissa oli saksilaisten valitsijoiden lasten ruumiita, siirrettiin tänne. Siitä lähtien Jerzy Wettinin (hän hukkui vuonna 1943 kylpeessään) traagiseen kuolemaan asti perheen jäseniä haudattiin tänne. Yhteensä 49 saksia vaimoineen ja lapsineen löysi viimeisen leponsa kryptassa. Hänet haudattiin Dresdenin kryptaan Puolan kuningas Augustus III vaimonsa Maria Józefan kanssa (maamme viimeinen kuningatar) ja Augustus II:n sydän. Hallittajien lisäksi tänne on haudattu myös Dresdenin piispa Gerhard Schaffran. Vuonna 2002 krypta tulvi tulvan aikana. Vesi vaurioitti suurimman osan arkuista - vain August II:n sydämet säilyivät ehjinä.
Dresdenin kolminaisuuden katedraali - käytännön tietoa
(joulukuusta 2022 lähtien)
- On mahdotonta olla huomaamatta Dresdenin katedraalia. Sen korkea torni kohoaa Residence Castle -linnan ja Zwingerin palatsin väliin. Temppelin osoite on Schloßstraße 24.
- Katedraaliin on sisäänpääsy vapaamutta jos haluamme nähdä kryptat meidän on otettava pois lippu opastetuille kierroksille. Tietoa aukioloajoista ja tällaisen matkan varausmahdollisuudesta löydät täältä: LINKKI.
- Katedraali näyttää kauneimmalta Theaterplatzin puolelta - voit nähdä sen silloin kaikessa loistossaan. Voimme katsoa joitain hahmoja läheltä, jos astumme sisään Residence Castlen torniin.