Church de la Madeleine (St. Magdalene) Pariisissa

Poikkeuksellinen temppeli, jolla on mielenkiintoinen historia, sijaitsee Place de la Concorden ja Saint-Lazaren rautatieaseman välissä Pariisissa. Church de la Madeleine (koska me puhumme siitä) on tullut pysyvä elementti kaupunkimaisemaa epätavallisen siluetin, kuuluisien urujen ja … monien julkkisten hautajaisten ansiosta.

St. Magdaleena (L'église de la Madeleine) Pariisissa - historia

XIII vuosisadalla - Nykyisen kirkon tilalle rakennetaan pieni Pyhälle Maria Magdaleenalle, Martalle ja Lasarukselle omistettu kappeli.
1763 - Sijainti kulmakivi uuden temppelin alla. Pierre Contant d'Ivryn suunnittelema piirros on latinalaisen ristin suunnitelma. Arkkitehti kuitenkin kuolee perustuksia pystyttäessä, ja hänen seuraajansa muuttavat oletuksia - kirkko saa kreikkalaisen ristin, korkean kupolin ja eteisen ala persytyl.
1791 - Ranskan vallankumous, työ pysähtyi. Valmiita kellareita käytetään viinivarastona.
1806 - Poznańin miehityksen jälkeen Napoleon Bonaparte allekirjoittaa suunnitelman temppelin uudelleenrakentamiseksi muistomerkiksi Ranskan armeijan kunniaksi. Vuonna 1812 keisari hylkäsi hankkeen toteamalla "Olkoon Kirkkauden temppeli tästä lähtien kirkko".
1816 - Ranskan kuningas suunnittelee armon temppelin pystyttämistä Louis XVI:n ja Marie Antoinetten kuoleman varalta. Työt keskeytettiin varojen puutteen vuoksi (muutama sata metriä kirkon takana sijaitseva ns. katumuskappeli vihittiin vihdoin tähän tarkoitukseen).
1830 - Heinäkuun vallankumous, uusi tauko rakennustöissä. Kuningas Ludwik Filip haluaa aluksi muuttaa temppelin yleishyödylliseksi (harkittiin muun muassa rautatieaseman rakentamista), mutta lopulta suostuu rakentamaan seurakuntakirkon.
1845 - Church de la Madeleinen (Pyhän Magdalenan) vihkiminen.
2011 - Peruskorjaustyöt alkavat.

Church de la Madeleine Pariisissa - nähtävyyksiä ja mielenkiintoisia faktoja

Church de la Madeleine astui puolalaisten siirtolaisten historiaan Pariisissa lopullisesti. Vuonna 1849 se pidettiin täällä hautajaiset Fryderyk Chopinin kuoleman jälkeen. Vainajan viimeisen testamentin mukaan esitettiin Mozartin "Requiem", jonka osia lauloi kuuluisa ranskalainen oopperalaulaja Pauline Viardot.
Talvella 1856 temppelistä lähti hautajaiskulkue Adam Mickiewiczin ruumiin kanssa. Konstantinopolissa huonosti valmistettu arkku osoittautui liian suureksi kirkon katafalkkiin ja messun aikana se jouduttiin laskemaan maahan (osallistujat asettivat arkun päälle kynttilöitä). Kirkon edessä olevissa portaissa nähtiin skandaalisia kohtauksia - kapteeni Franciszek Jaźwiński löi kepillä kenraali Władysław Zamoyskia. Huhuttiin, että kyseessä oli kosto Mickiewiczin väitetystä myrkytyksestä, mutta siihen liittyi todennäköisesti maksamaton palkka.
De la Madeleinen kirkossa pidettiin monia kuuluisien ihmisten hautajaisia. Arkussa rukoilivat muun muassa: säveltäjä Jacques Offenbach, laulajat Mistinguett, Edith Piaf, Coco Chanel, Josephine Baker ja Marlena Dietrich.

Arkkitehtuuri

kirkko muistuttaa kreikkalaista temppeliä, sen julkisivu sopii täydellisesti ympäröiviin rakennuksiin (Plac Zgody -aukiolta katsottuna se sulkeutuu Rue Royaleen). Arkkitehtien inspiraationa oli roomalainen Maison Carréen temppeli Nimesissä. Ne sijoitettiin rakennusten ympärille viisikymmentäkaksi sarakettaja etuosa oli koristeltu Philippe Joseph Henri Lemairen ("Viimeinen tuomio") veistoksisilla koristeilla. Mielenkiintoista on, että Pietarin bareljeefissä. Maria Magdaleena on kirottujen puolella. Nainen polvistuu Jeesuksen viereen anoen häneltä armoa syntisille. Antiikkipronssisissa ovissa on reliefejä, joissa on kohtauksia Vanhasta testamentista. Mielenkiintoinen tosiasia on se kohtaukset valittiin siten, että jokainen kuvasi yhtä Dekalogin käskyistä. Se sijoitettiin portiikkoon ja molempiin julkisivuihin pyhimysten patsaita - patsas St. Luke mestasi päänsä. Onko se Saksan Pariisin pommitusten vaikutus ensimmäisen maailmansodan aikana. Kirkko laskee 108 metriä pitkä ja 35 metriä leveä.

Sisustus

Arkkitehti vastasi sisustuksesta Jean-Jacques-Marie Huvé. Ilmeisesti se on mallinnettu roomalaisten rakennusten koristeista (mukaan lukien Caracallan lämpökylpylät ja Pantheon). Rakentamista valvova komitea kuitenkin hylkäsi monet hänen ajatuksistaan (esim. ikkunoiden lukumäärää rajoitettiin, jolloin kupuissa oli vain kolme aukkoa). Aluksi vain Paul Delaroche teki maalauksen koristelun, mutta kun taiteilija matkusti Italiaan inspiraatiota etsimään, neuvosto uskoi tehtävän useille muille taiteilijoille. Tämän seurauksena polykromit valmistivat yhdessä ranskalaisen romanttisen maalauksen edustajat.

Toteutus oli tärkeä yritys maalauksia presbyterian kupolissa. Sen ajan poliittista elämää repineet kiistat ja riidat päätettiin tehdä niin symbolinen esitys kirkon historiasta - ajatus, jonka piti kasvaa erojen yli. Hankkeen urakoitsija oli taidemaalari Jules-Claude Ziegler - Ingresin opiskelija. Taiteilija esitteli Kristusta pyhien, marttyyrien, kirkon arvohenkilöiden, ristiretkeläisten ja hallitsijoiden ympäröimänä. Siellä oli myös Ranskan kuninkaat: Ludvig VII, Henrik IV ja Ludvig XIII sekä kardinaali Richelieu. Myös renessanssin suuret taiteilijat ilmestyivät: Raphael, Dante ja Michelangelo. Kristuksen vieressä näemme temppelin suojeluspyhimyksen ja vielä alempana Pius VII:n kruunaama Napoleon Bonaparte.

Monivärisen alapuolella voimme ihailla Charles Lameiren uusbysanttilainen mosaiikki. Se perustettiin vuosina 1888-1893 - Pariisin viranomaiset suostuivat sillä ehdolla, että se rahoitetaan kokonaan uskovien lahjoituksilla. Teos kuvaa ylösnousseen Kristusta, Maria Magdaleenaa, Marthaa ja Lasarusta Ranskaan liittyvien apostolien ja pyhimysten ympäröimänä.

Se on myös vaikuttava alttarin kattausta kruunaava veistos. Hänen kirjailija Charles Marochetti kahdentoista vuoden ajan hän veistoi temppelin suojeluspyhimys, joka näkyy ekstaasissa. Kohtaus esittelee tarina St. Maria Magdaleenasen oli tarkoitus tehdä elämä Ranskassa, ja kun hän kuoli, enkelit ilmestyivät henkilökohtaisesti hänen sielulleen.

Church de la Madeleine on myös kuuluisa elimiä tehnyt Aristide Cavaillé-Colla yksi 1800-luvun tunnetuimmista urkujen rakentajista. Ei siis ihme, että urkureita suorittivat kuuluisat säveltäjät, kuten Gabriel Fauré tai Camille Saint-Saëns (kuuluisan "Danse macabren" kirjoittaja).