Yksi kristillisen maailman kuuluisimmista kirkoista on monien taiteilijoiden sukupolvien työn ja venetsialaisten dogien anteliaisuuden tulos. Venetsialaiselle Pyhän Markuksen aukiolle ominaiset kupolit houkuttelevat turisteja kaikkialta maailmasta. Venetsiaan vierailijoille - pakko nähdä matkalla!
Varastettu pyhimys
Legenda Venetsian basilikan perustaminen tunnetaan laajalti. Tässä on Pyhä Markus, joka eksyi tiensä ja eksyi matkallaan Venetsian laguunin läpi, enkeli ilmestyi ja näytti oikean suunnan. Siivekäs sanansaattaja lisäsi profetia - evankelistan ruumiin oli määrä levätä ikuisesti näillä pienillä saarilla. sillä välin Pyhä Markus kuoli saarnatessaan evankeliumia Egyptissä. Hänet haudattiin Aleksandriaan (jonka hän oli piispa), eikä ollut merkkejä siitä, että hänen jäänteensä päätyisivät Venetsiaan. Ennustuksia auttoivat dogit, jotka etsivät tilaisuutta murtautua pois Bysantin suojaavista siiveistä. Siksi, tuo Venetsian suojeluspyhimys oli Pyhä Theodor, jonka jäänteitä pidettiin Konstantinopolissa, dogit päättelivät, että heillä on oltava oma pyhimys. Yhdeksännen vuosisadan alussa kaksi paikallista kauppiasta purjehti Aleksandriaan ja varasti evankelistan ruumiin. Tullivirkailijat hämmentyivät yksinkertaisesta juonen - jäännökset peitettiin sianlihallajoihin muslimit eivät halunneet koskea. Tällä tavalla enkelien ennustus toteutui lähes kahdeksan vuosisataa Pyhän Markuksen kuoleman jälkeen. Siitä ajasta lähtien kaupungin symbolista tuli evankelistan attribuutti - siivekäs leijona kirjan kanssa.
Kolme basilikaa
Tällainen menestys sai Doge Giustiniano Partecipazion aloittamaan kirkon rakentamisen, johon ihmeelliset jäännökset haudattiin. kuitenkin 10-luvulla kapinan aikana Pietro IV Candianoa vastaan temppeli paloi. Mikä on pahinta raunioissa jäänteitä ei löytynyt. Jälleenrakennus ei auttanut - kaikki osoitti, että Marek piiloutui kaupunkilaisilta. Vain ruumis löydettiin ihmeellisesti kolmannen temppelin pystytyksen aikana. Se selvisi koko ajan se oli aidattu yhteen pilareista.
Basilikan luonteen päätti yksi 1000-luvulla hallitsevista dogeista - Domenico Selvo, joka käski satamaan saapuvia laivoja tuomaan lahjoja temppelille. Tästä johtuen tyylien ja trendien monimuotoisuus, joka näkyy erityisesti arkkitehtonisissa yksityiskohdissa.
Tapahtuu edelleen
Kirkko jakoi Venetsian kohtalon - sekä tasavallan voitot että tappiot jättivät jälkensä siihen. Sen jälkeen kun ristiretkeläiset valloittivat Konstantinopolin (johon venetsialaiset panivat kätensä), tänne tuotiin lukuisia Bysantin pääkaupungista tuotuja taideteoksia. Kuitenkin, kun useiden uuvuttavien sotien jälkeen tasavalta menetti merkityksensä kansainvälisellä areenalla ja Napoleonin joukot saapuivat kaupunkiin basilikasta monia korvaamattomia aarteita on varastettu. Vaikka Habsburgit (jotka ottivat vallan Campo Formion rauhan jälkeen) yrittivät palauttaa arvokkaimmat monumentit, ranskalaiset sulattivat monet kulta- ja hopeakoristeet.
Basilika oli myös erinomaisten säveltäjien ja urkureiden työpaikka. Tasavallan hallitsijat varmistivat, että heidän kaupunkinsa oli kuuluisa kaikkialla Euroopassa muun muassa musiikista. Tämän kirkon maestro di cappella -tehtävä oli erittäin arvostettu ja sen ottivat yleensä merkittävimmät. Claudio Monteverdi (jota pidettiin yhtenä oopperan tekijöistä) oli yksi heistä. Venetsialaiset rakastivat hänen teoksiaan niin paljon, että säveltäjä toisti: "Kun menen esittämään musiikkia jonnekin - koko kaupunki menee sinne".
Venetsian Pyhän Markuksen basilikan suunnitelma ja muoto
Jos katsomme kirkkosuunnitelmaa, kaikki näyttää selvältä ja ilmeiseltä. Ongelmana on, että se on ominaista kreikkalaisen ristin muoto se on melkein tunnistamaton Pyhän Markuksen torilta. Se tapahtui sen takia myöhempinä vuosina lisätty narthex (eli huomattavan kokoinen eteinen). Tästä huolimatta temppelin sisätiloissa voidaan tunnistaa transpettijoka leikkaa pääkäytävä paikassa, jossa evankelistan hauta oli ennen.
Myös basilikan julkisivu ja kohotukset ovat monen sukupolven työn tulosta. Niihin upotettuna pylväät, jotka tuotiin tänne Pyhästä maasta ja Syyriasta (eteläkorkeus), sekä kuuluisa tetrarkkien veistos (se on peräisin Rooman ajoilta, mutta venetsialaiset väittivät olevansa saraseeneja, jotka halusivat kerätä jäännöksiä ja jotka muutettiin kiviksi rangaistuksena). Keskiosassa arcaded julkisivu sijaitsee parvekeja sen päällä kopiot hevosveistoksista, jotka kuljetettiin tänne Konstantinopolista.
Suoraan julkisivusta on tyypillinen kellotapuli. Siellä rangaistiin tottelemattomia pappeja, jotka ripustettiin erikoishäkkeihin lukittuun ikkunaan. Ilmeisesti se on tässä Galileo hän esitteli kaukoputkeaan. Torni romahti 1900-luvun alussa vaurioittaen useita lähellä olevia rakennuksia. Se kuitenkin rakennettiin nopeasti uudelleen.
Sisustus
Pyhän Markuksen basilikan upea sisustus on täynnä valtava määrä taideteoksia. Keskitytään siis arvokkaimpiin:
-
Narteks - Suuri eteinen rakennettiin sen jälkeen, kun ristiretkeläiset valloittivat Konstantinopolin. Hänen kauttaan turistit tulevat kirkkoon.
-
Kultainen alttari - Pala d'Oro - Kuten nimestä voi päätellä, se tehtiin jalokeltaisesta metallista. Sen ensimmäiset elementit luotiin 1000-luvulla. Se laitettiin pääalttarin takana (sinun täytyy ostaa lisälippu nähdäksesi tämän taideteoksen). Kultausten joukossa vierailijat voivat nähdä kohtauksia evankeliumista ja Kristuksen, apostolien ja profeettojen kuvasta. Ne ovat kauniisti ympäröityjä kapeat sarakkeet, jossa kohtauksia pyhistä kirjoituksista ja apokryfeistä kaiverrettiin.
-
Domes - Niitä on viisi ja ne ovat yksi niistä elementeistä, jotka antavat kirkolle sen ainutlaatuisen luonteen. Monet vierailijat yhdistävät ne moskeijoiden kupoliin, vaikka niiden inspiraatiota tulisikin etsiä kristillisen idän taiteesta.
-
Mosaiikit - Heistä Pyhän Markuksen basilika on kuuluisa. Pelihallien julkisivut ovat myöhempien jälleenrakennusten tulosta. Vain yksi niistä (kuvaa pyhäinjäännösten siirtoa basilikaan) se on basilikan perustajien työtä. Samaan aikaan narthexissa voimme nähdä Nooan tarinan ja Vanhan testamentin sankarien historian. Täällä näemme koko kirkon vanhimmat koristeet. Ne ovat peräisin 1200-luvulta. Niiden järjestely on hyvin harkittu ja muodostaa tiivistelmän koko pelastushistoriasta. Eteinen on myös johdatus jatkoon kirkossa, jossa lukutaidottomat pyhiinvaeltajat tutustuivat Uuteen testamenttiin. Basilikan keskipisteessä, apsidin yläpuolella, näet Kristuksen antamassa siunauksensa, ja täsmälleen vastakkaisella puolella, narthexin ja pääsisäänkäynnin yläpuolella, sama Kristus johtaa viimeistä tuomiota. Loput mosaiikeista esittävät tarinoita evankeliumeista, Apostolien teoista ja pyhien kuvia.
-
Saarnatuolit - tulevat keskiajalta. Kannattaa kiinnittää huomiota oikeanpuoleiseen - täällä vasta valittu Doge ilmestyi ensimmäistä kertaa väkijoukkoon.
-
Kappelit - On muutama mutta mielenkiintoisin tarina liittyy Nicopeian Neitsyt Marian kappeli (transeptin vasen käsi, ikonostaasin tasolla). Siinä oleva Marian kuva on peräisin Konstantinopolista. Lempinimi Nicopeia tarkoitti "voiton tuomista", ja bysanttilaiset asettivat sen lipuille. Nöyryyttääkseen 1200-luvulla voitettuja venetsialaisia he ottivat Madonnan valloitetusta pääkaupungista ja asettivat sen basilikaan.
Nähtävyydet ja käytännön tietoa
Sisäänkäynti basilikaan on vapaa, on syytä muistaa, että sen eteen muodostuu melkein aina suuria muotoja jonottaa. Voit mennä sisään tunniksi 9:30 (mutta jopa 30 minuuttia ennen köysiradan avaamista kaudella ne voivat venyttää useita kymmeniä metrejä) asti 17:00.
Basilikaan ei saa mennä matkatavaroiden kanssa. Ketään matkatavaroiden kanssa ei ohiteta, joten kannattaa säästää odottelu ja mennä varastohuoneeseen, joka onneksi sijaitsee temppelin pohjoispuolella Ateneo San Bassossa (Piazzetta dei Leoncinin pohjoisosa).
Temppelissä on kunnollinen asu - meillä pitäisi olla olkapäät peittävä toppi ja polvet peittävä shortsit - muuten meitä ei päästetä sisään. Kameroita ja kameroita ei saa käyttää sisällä.
Pääsymaksut ja käyntiajat
Vaikka sisäänpääsy itse basilikaan on ilmainen, sisällä on myös maksullisia osia:
-
Basilika 9.30 - 17.00 - ilmainen (viimeinen sisäänpääsy klo 16.45 asti).
-
Valtiokonttori - 9: 45-17: 00 (sunnuntaina klo 12:00) - 3€ - sisällä näemme venetsialaisten kultaseppien luomia kulta- ja hopeatuotteita. Kokoelman tärkeimmät esineet tuotiin Konstantinopolista, vaikka siellä on myös islamilaisen taiteen näyttelyitä.
-
Pala d'Oron alttari (kultainen alttari) - 9: 45-17: 00 (sunnuntaina klo 12:00) - 2€ - Tätä alttaria on vaikea kuvailla sanoin, se on todellinen korutaideteos. Ei kannata sanoa, että siinä on yli 1000 helmeä ja 300 smaragdia ja sama määrä safiireja.
-
Museo Basilica - 9:45-16:45 - 5€ - Monet ihmiset vierailevat museossa vain päästäkseen yläkertaan ja poistuakseen näköalatasannelle. On kuitenkin myönnettävä, että museon kokoelma on erittäin rikas - edellä mainittujen Lysippos Steedsin lisäksi sisällä on mattoja, arvokkaita käsikirjoituksia, muinaisten mosaiikkien jäänteitä ja monia liturgisia näyttelyitä.