Uniejów on yksi harvoista esimerkeistä pikkukaupungin huimaavaa uraa Puolan matkailumarkkinoilla. Tämä johtui nykyaikaisten lämpöaltaiden rakentamisesta, jotka houkuttelevat lukuisia turisteja ja potilaita. Kaikki eivät kuitenkaan tiedä, että Uniejówilla on pitkä historia ja useita mielenkiintoisia monumentteja.
Alkuja
Paikkakunnan nimi paikallisten toistamana legendoja oletetaan olevan johdettu häistä, jotka päätti täällä asuva pakana kristityn naisen kanssa (eli alkaen "liitto"). Lähteissä ei kuitenkaan ole todisteita tällaisen teorian tueksi. Siksi on ymmärrettävä, että kyseessä on henkilönimestä johdettu sana Hänen luonaan (kylän perustajan tai jonkun tärkeän henkilön nimi).
Asutuksen historiallinen alkuperä liittyy läheiseen Spycimierzin linnoitukseen - kastellaanin kotipaikkaan. Tämän linnoituksen ympärille syntyi monia pienempiä siirtokuntia, joista Uniejówin oli määrä ottaa johtoasema ja johtava asema alueella tulevaisuudessa. Ensimmäinen maininta Uniejówista on peräisin Gnieznon härästä vuodelta 1136. Silloinkin se mainitaan Gnieznon arkkipiispojen omaisuutena. Warta-joen uoman muutos ja kirkkohierarkkien tehokas talouspolitiikka johtivat kaupungin nopeaan kehitykseen.
Civitas et castrum (kaupunki ja linna)
Häntä pidetään erityisen ansiona kaupungille Arkkipiispa Jakub Świnka (joka mielenkiintoisella tavalla kuoli Uniejówissa vuonna 1314), tämän erinomaisen arkkipiispan hallituskaudella Uniejów sai kaupunkioikeudet. Valitettavasti sijaintiasiakirjat eivät ole säilyneet, joten historioitsijat asettivat tämän tapahtuman päivämäärän vuosien 1283 ja 1285 välillä. Alle viisikymmentä vuotta etuoikeuksien saamisen jälkeen kaupunki joutui teutoniritarien käsiin. 19. syyskuuta 1331 ritarikunnan joukot yllättivät sen. Myöhemmän Varsovan oikeudenkäynnin asiakirjoista on säilynyt taisteluista selvinneiden (mukaan lukien komentaja ja komentajan päällikkö) todistukset. He antoivat uhrien lukumäärän (noin 25 kaupunkilaista) ja kuvasivat hyökkääjien aiheuttamia vahinkoja. Mielenkiintoista on, että Uniejówin todistajat antoivat osan todistuksista monien voimakkaiden ja ulkomaalaisten läsnä ollessa. Tämä saattaa tarkoittaa, että kaupunki toipui melko nopeasti.
Kuka tietää, tekikö teutonien hyökkäys päätöksen rakentaa tiililinna vanhojen puisten linnoitusten paikalle. Se tapahtui arkkipiispa Jarosław Bogoria Skotnickin hallituskaudella.
Myötä-ja vastoinkäymiset
Pian Uniejówin linnan pystyttämisen jälkeen Garbówin Bernardin asukkaat ottivat sen haltuunsa., aatelismies, joka halusi kostaa tällä tavalla veljensä (linnan ylläpitäjän) murhasta. Janko Czarnkówista kuvaili kronikassa koko asian. Uniejów oli Bernardin käsissä noin kaksi viikkoa, ennen kuin sopimukset antoivat hänen lähteä ja pitää ryöstetyt tavarat.
Näistä ja muista levottomuuksista huolimatta kaupunki kehittyi hyvin nopeasti. Uusia käsityökiltoja perustettiin ja rakennuksia rakennettiin lisää. Kehitystä eivät pysäyttäneet edes vuosien 1459, 1492 tai 1525 vakavat tulipalot (jälkimmäinen oli seurausta Kośmider Gruszczyńskin hyökkäyksestä Wawrzyniecin kaupunkiin). Uniejów sai Jagelloneilta oikeuden järjestää kolme messua vuodessa.
Seuraavat vuosisadat eivät olleet enää onnellisia Uniejówille - ruotsalaisten polttamana, kolmannen Pohjansodan aikana ryöstettynä, tulipalojen kuluttamana se jakoi monien puolalaisten kaupunkien kohtalon. Ylpeästä piispanistuimesta se muuttui pieneksi, merkityksettömäksi asutukseksi. Puolan toisen jaon jälkeen se joutui preussilaisille, jotka takavarikoivat kirkon omaisuutta. Vuodesta 1815 lähtien se oli Puolan kuningaskunnan rajojen sisällä Venäjän jaossa. Marraskuun kansannousun jälkeen kenraali Karl Wilhelm Toll vastaanotti kaupungin ja linnan palveluksistaan Puolan kapinan tukahduttamisessa (mielenkiintoista kyllä, niin sanotun "Paskiewiczin manööverin" rohkean suunnitelman väitettiin laatineen kenraali Toll. Menestyksestä huolimatta se sotahistorioitsijat kritisoivat edelleen - ilman puolalaisten passiivista asennetta yritys olisi voinut johtaa suuriin tappioihin venäläisille). Yritykset talouden elpymiseen epäonnistuivat (luultavasti Łódźin voimakkaan kilpailun vuoksi) ja vuonna 1870 kaupunki menetti kunnalliset oikeutensa. Se sai ne takaisin vasta vuonna 1919 vapaassa Puolassa.
1900-luku ja nykyaika
Toisen maailmansodan aikana kaupungin lähellä käytiin puolustustaisteluja Poznańin armeijan ja etenevien saksalaisten joukkojen välillä. Tuloksena oli mahdollista varmistaa Suur-Puolan ratsuväen prikaatin yksiköiden ylitys - suuri osa rakennuksista kuitenkin tuhoutui. Miehityksen aikana saksalaiset murhasivat suurimman osan Uniejówin juutalaisista ja suuren osan puolalaisesta älymystöstä. Wartan maassa harjoitetun politiikan vuoksi puolalaisten vastarinta oli rajallista. Pääpaino oli tiedon tai aseiden keräämisessä ja salaisten pakettien järjestämisessä Puolan väestölle. Puna-armeija valtasi kaupungin 18. tammikuuta 1945. Se toimi naapurustossa kirottujen sotilaiden yksikkö "Abażur 101", jonka komentaja Bronisław Kupis. 3. joulukuuta 1945 hän onnistui jopa valloittamaan kaupungin ja komentaa asetta.
Vuonna 1978 Uniejówista löydettiin geotermisiä vesiä. kuitenkin koko Puolan kansantasavallan aikana ei tehty mitään niiden käyttämiseksi jollakin tavalla. Jopa 1990-luvun uudelleenporaus, joka vahvisti edellisen löydön, ei muuttanut tätä tilannetta. Lämmitysjärjestelmän rakentaminen aloitettiin vasta vuonna 2000. Vuonna 2008 perustettiin lämpökylpylä, ja koska maanalainen vesi osoittautui erittäin mineralisoituneeksi, Uniejów sai terveyskeskuksen aseman.
Uniejówin lämpökylpylä
Uima-allaskompleksi sijaitsee kaupungin ulkopuolella, Warta-joen vasemmalla rannalla, sillan ja piispanlinnan välissä. Sitä on vaikea ohittaa, koska rakennus on melko suuri ja siinä on liukumäkiä selvästi näkyvissä tien sivusta. Altaiden edessä on ilmainen pysäköinti.
Kuuman veden eduista nauttimiseen voi kuluttaa aikaa kaksi tasoa. Pohjakerroksessa on ulkouima-altaat (veden korkeasta lämpötilasta johtuen se on aktiivinen jopa talvella!), joihin kuuluu paikkoja porealtaalla, hierontaallas, suolavesiallas luolalla, lastenallas, tekojoki, kaksi liukumäkeä ja syvennetty uima-allas (noin 1,8 metriä - muut altaat, paitsi lapsille, ovat noin 1,2 metriä syviä ). Lattialla on ravintola (oleskelua ei lasketa ennen kuin olemme maksaneet maksut) ja lisämaksullinen saunatila. Siellä turistit voivat hyödyntää höyrysaunaa ja aromikylpyä, kahdenlaisia saunoja, lumiluolaa, suolavesiallasta, jääallasta, valmistujatornia tai sanariumia.
Hinnat kylpylöissä
Lämpökylpylöiden oleskelumaksut kaudella 2022/2022-2023 ovat seuraavat:
| lipun tyyppi / milloin | viikonloppuisin ja pyhäpäivinä | arkisin 10-16 | arkisin 16-22 |
|---|---|---|---|
| 1 tunti - normaali lippu | 15,00 PLN | 17,00 PLN | 20,00 PLN |
| 1 tunti - alennettu lippu | 13,00 PLN | 15,00 PLN | 17,00 PLN |
| 2 tuntia - normaali lippu | 26,00 PLN | 30,00 PLN | 36,00 PLN |
| 2 tuntia - alennettu lippu | 24,00 PLN | 26,00 PLN | 30,00 PLN |
| 3 tuntia - normaali lippu | 32,00 PLN | 39,00 PLN | 45,00 PLN |
| 3 tuntia - alennettu lippu | 30,00 PLN | 32,00 PLN | 39,00 PLN |
| Koko päivä - normaali lippu | 70,00 PLN | 70,00 PLN | 120,00 PLN |
| Koko päivä - alennettu lippu | 60,00 PLN | 60,00 PLN | 90,00 PLN |
| Maksu ajan ylityksestä (veloitetaan joka minuutti) | 0,35 PLN | 0,35 PLN | 0,45 PLN |
Lippupisteestä ostettaessa aika pitenee 15 minuuttia tunnissa.
Saunatilasta lisämaksu
| Saunatilasta lisämaksu | Arkisin | Viikonloput ja lomat |
|---|---|---|
| Lippu enintään 1 tunti | 8,00 PLN | 9,00 PLN |
| Lippu enintään 2 tuntia | 11,00 PLN | 12,00 PLN |
| Lippu enintään 3 tuntia | 14,00 PLN | 16,00 PLN |
| Koko päivä | 17,00 PLN | 22,00 PLN |
Muut hinnat:
- Solarium - PLN 1 / minuutti
- 10 pääsyä uima-altaalle (1 tunti) - 110 PLN
- 10 pääsyä uima-altaalle ja saunaan (1 tunti) - 160 PLN
Historialliset monumentit
Ritarin linna
Aivan sillan tuntumassa on tyypillinen rakennus, jonka lattia on ristikkorakenteinen. Nämä ovat Castellanin lämpökylpylöitä, joissa turistit voivat käydä kylvyssä kylpyammeessa (mukaan lukien suklaa- tai olutkylpy), nähdä kidutuskammion jälleenrakennustyöt, kokeilla hunajaa tai katsella näkötornia. Erääntynyt kunnostus Ritarin linna on tilapäisesti suljettu vaikka sen omistajat ilmoittavat pian avautuvasta.
Millerin kotitila
Sillan eteläpuolella on myllytila, ts. pieni ulkoilmamuseo jonka alla kartano, kaksi tuulimyllyä, karjatalo, mökki ja navetta. Vieraat voivat ruokailla lähialueella ravintola, ja kouluryhmät ostavat opastetun kierroksen.
Piispan linna ja puisto
Se pystytettiin goottilaiseen tyyliin ja vaikka se on rakennettu uudelleen monta kertaa, se on säilyttänyt suuren osan alkuperäisestä luonteestaan. Jo 1400-luvun puolivälissä muureja vahvistettiin ja torneja lisättiinja sitten 1500-luvulla linnoitukselle annettiin ensimmäiset asuinelementit. Silloin se myös perustettiin linnan kappeli. 1600-luvulla linnan rakensivat Puolan kädelliset muutettu barokkityyliseksi istuimeksi. Piispavallan aikana linna sijaitsi vankilassa (Uniejówissa pidettiin harhaoppisia, mutta myös kuvanveistäjä Hans Brandt, joka ei täyttänyt kapitulin määräyksiä) ja valtionkassa (hänet siirrettiin Uniejówiin 13-vuotisen sodan aikana, mahdollisesti peläten saksalaisten ritarien vastahyökkäystä). Viimeisimmän merkittävän jälleenrakennuksen suorittivat Toll-suvun edustajat, jotka loivat kesäasunnon Uniejówiin ja perustivat suuren maisemapuiston.
Linna on ollut hotellin käytössä sotien välisestä ajasta lähtien (pieni tauko viljavarastojen sijoittamiseksi sinne stalinistisella aikakaudella). Vierailu on mahdollista vain järjestäytyneillä ryhmillä, yksittäiset turistit voivat kiivetä torniin, josta on näkymä Uniejówiin ja ympäröivälle alueelle. Lippu torniin maksaa 5 zlotya.
Linnoituksessa on henkensä - se on valkoinen nainen. Ei tiedetä, kuka hän oli elinaikanaan: joidenkin lähteiden mukaan se oli paronitar Tolla, toisten mukaan Uniejka (nainen, jonka oli määrä pelastaa piispojen aarre raahaamalla rosvojat suoille).
Siunatun Neitsyt Marian ja Pyhän Florianuksen taivaaseenastumisen kollegiaalinen kirkko
Tämä kaunis on epäilemättä näkemisen arvoinen kirkko, mikä sen alkuperä juontaa juurensa keskiajalle. Ensimmäiset maininnat temppelistä ovat peräisin 1100-luvulta - se kuitenkin säilyi Saksalaiset ritarit tuhosivat. Jarosław Bogoria Skotnicki rakensi tänne uuden kivitemppelin Ja juuri sen muotoa voimme ihailla tänään (hieman muuttunut useiden jälleenrakennusten jälkeen). Huolimatta siitä, että temppeli se poltettiin toisen maailmansodan aikana, ja sen sisätiloissa on säilynyt mielenkiintoisia monumentteja. Paikan luonnetta korostavat jugendmaalaukset, jotka olivat monta vuotta piilossa kipsikerroksen alla.
Mielenkiintoisin on kuitenkin Siunatun Bogumiłin, kaupungin suojelijan, 1600-luvun sarkofagi. Bogumił (joskus vähän liioiteltua kutsutaan pyhimykseksi) on yksi Puolan keskiajan salaperäisimmistä hahmoista. Historioitsijat ovat eri mieltä käytännössä kaikesta hänen elämäänsä liittyvästä. Hän oli aktiivinen 1100-luvulla ja ehkä hän oli Poznańin ja myöhemmin Gnieznon piispa (jotkut tunnistavat hänet arkkipiispa Piotriin).
Myöhemmän legendan mukaan poliittisiin tappeluihin kyllästynyt hierarkki jätti toimistonsa ja asettui Eremitaasiin Dobrówin lähelle. Siellä hän päätti elämänsä ja hänen haudastaan tuli kuuluisa ihmeistä ja siitä tuli pyhiinvaelluspaikka (kollegiaalisen kirkon asiakirjojen mukaan se oli erittäin suosittu pyhiinvaelluspaikka myöhäiskeskiajalta lähtien). Kaikki osoitti, että Bogumił olisi pian siunattu. valitettavasti aatelismies Stanisław Głębocki lainasi kirjan ihmeistä ja poltti hovinsa kanssa. Huolimatta yrityksistä luoda se uudelleen ja julkaista se painettuna, oikeudenkäyntiä oli jatkettava vuoteen 1908 asti. Vuonna 1925 paavi Pius XI salli Bogumiłin palvonnan. Kirjallisen tarinan entisen piispan kunnioittamisesta jätti Zofia Kossak-Szczucka yhteen "Szaleńcy God" -kokoelman tarinoista. Vakaumus Uniejówin suojelijan pyhyydestä 1600-luvulla oli niin vahva, että odottamatta Vatikaanin päätöstä tehtiin veistetty pyhäkkö, ja ruumis kuljetettiin Dobrówista Uniejówiin. Sarkofagi-pyhäinjäännös sijaitsee kappelissa vasemmassa laivassa kirkko.
Kuinka päästä Uniejówiin?
Voimme päästä Uniejówiin busseilla Lodzista. He juoksevat täällä Bussiasema (vähemmän yhteyksiä, lähde Łódź Fabrycznan asemalta) ja yksityiset lentoyhtiöt (enemmän yhteyksiä - noin viisitoista arkisin ja muutama sunnuntaisin, lähtevät Lutomierska / Zachodnia -pysäkiltä).
Moottorimatkailijat saavuttavat Uniejówin valtatietä 72 Łódźista tai A2-moottoritieltä Varsovasta (poistu Wartkowicen ja Dąbien liittymästä). Kylpylät sijaitsevat linnan vieressä Warta-joen vasemmalla rannalla. Sinne pääsee kahden sillan kautta - toinen jalankulkijoille ja toinen autoilijoille (valtatie 72).