Diocletianuksen palatsi Splitissä - historiaa, nähtävyyksiä ja tietoa

Sisällysluettelo:

Anonim

Kaikki turistit eivät ymmärrä, että Splitin vanha kaupunki, täynnä elämää, oli aikoinaan suuri keisarillinen palatsi, jossa väsynyt hallitsija haki lohtua huolistaan. Nykyään tälle paikalle on rakennettu monia muita rakennuksia, mutta sieltä täältä löytyy vaikuttavan asuinalueen jäänteitä.

Diocletianuksen palatsi Splitissä - historia

Diocletianus syntyi lähellä Salonaa ja hallitsi valtakuntaa 21 vuotta. Hän perusti erityisen vallankäyttömuodon nimeltä dominoida. Päätöksenteon parantamiseksi, Hän antoi kolmen muun ihmisen hallita: Maximianuksen, Galeriusin ja Constantius Chloruksen. Siitä huolimatta valtavan valtakunnan heikentynyt terveys ja kasvavat ongelmat pakottivat keisarin luopumaan kruunusta. Hallitsija muutti kotimaahansa - hiljattain rakennettuun palatsiin. Hän vietti loppuelämänsä täällä, vaikka joidenkin kertomusten mukaan hänelle tarjottiin paluuta valtaistuimelle. Diocletianuksen kerrottiin vastanneen silloin, että häntä kiinnostaisi enemmän kaalin istuttaminen. Aurelius Victor teoksessaan "De Caesaribus" sanoo, että keisari teki itsemurhan. Hänen kieltäytymisensä osallistua seremonioihin, joihin Konstantinus ja Licinius olivat kutsuneet hänet, oli häntä kohtaan vihamielinen. Ehdotettiin, että Diocletianus oli voitetun Maxentiuksen puolella. Mahdollisista seurauksista kauhuissaan ja työnsä hidasta rappeutumista havainneena hallitsijan oli määrä juoda myrkkyä. On kuitenkin vaikea sanoa, missä määrin tämä tarina pitää paikkansa.

Palatsikompleksin rakentaminen aloitettiin ennen kuin Diocletianus luopui kruunusta. Se ei todennäköisesti ollut valmis, kun keisari muutti sisään. Vaikka palatsi koostui roomalaisille huviloille tyypillisistä elementeistä, se suunniteltiin castrumiksi eli roomalaiseksi sotilasleiriksi. (Ehkä se liittyi siihen tosiasiaan, että Diocletianus oli yhteydessä armeijaan koko ikänsä). Kuninkaan kuoleman jälkeen rakennus oli luultavasti edelleen perättäisten keisarien asuttama ja ylläpitämä. Keisarinna Gaul Placidia oli luultavasti täällä poikansa Valentinianuksen kanssa vähän ennen paluutaan Ravennaan. Jotkut historioitsijat spekuloivat, että yksi Rooman viimeisistä hallitsijoista, Julius Nepos, on saatettu murhata täällä.

Kaikki muuttui slaavien ja avaarien hyökkäyksen jälkeen läheiselle Salonikalle (7. vuosisata). Tunnemme tarinan palatsin asuttamisesta keskiaikaisesta kronikasta "Salonitanin historia" Tuomas arkkidiakoni. Hänen mukaansa Salonasta tulleet pakolaiset pääsivät ympäröiville saarille ja täällä he päättivät odottaa hyökkäystä (joitakin heistä pienissä veneissä hyökkääjät ahdistelivat). Valitettavasti aikaa kului eikä tilanne parantunut. Näin ollen pakolaisten valitsema johtaja, Severus Suuri tarjoutui valtaamaan hylätyn palatsin. Rakennus oli riittävän suuri eloonjääneiden majoittamiseen, ja sen massiiviset seinät takasivat suojan barbaareja vastaan. Kuten kävi ilmi, osa hyökkääjistä asettui ympäröiville alueille eivätkä aikoneet jakaa vastavalloitettua maata kenenkään kanssa. Keisari puuttui asiaan Konstans II Parrakas, mikä salli kaupungin perustamisen palatsiin. Asukkaat alkoivat mukauttaa entistä asuntoa uusiin toimintoihin. Ensinnäkin pakanalliset temppelit muutettiin kirkoiksi.

Kaupungin nopea kehitys seuraavina vuosisatoina jätti vahvan jäljen palatsin rakennuksiin. Entiset huoneet rakennettiin uudelleen vuokrataloiksi ja palatseiksi, ja käytävät muutettiin kaduiksi. Keisarillisesta mausoleumista tuli katolinen katedraali. Muutokset merkitsivät, että palatsi ei ollut laajalti tunnettu, vaikka on kuitenkin huomattava, että jotkut matkailijat olivat kiinnostuneita siitä. Cyriacus Anconalainen kopioi säilyneitä roomalaisia kirjoituksia, Marko Markulić kuvaili joitain olemassa olevia rakennuksia ja Jacob Spon ja George Wheler julkaisivat piirustuksia raunioista. Vasta 1700-luvulla, kun skotlantilainen mies tuli Splitiin arkkitehti Robert Adam, Eurooppa pystyi tuntemaan muinaisen rakennuksen täysin (vaikka Adam teki joitain virheitä piirtäessään suunnitelmia). Adamin vuonna 1764 julkaistulla teoksella oli suuri vaikutus uusklassisen arkkitehtuurin muotoutumiseen Euroopassa. Lisää tärkeitä tutkimuksia ilmestyi 1900-luvun alussa. He auttoivat tutkimustyön aloittamista ja yrityksiä rekonstruoida joitakin seiniä. Vuonna 1979 palatsi (yhdessä Splitin vanhankaupungin kanssa) otettiin Unescon maailman kulttuuriperintöluetteloon. Siitä huolimatta kaupunginvaltuusto valmisteli vuonna 2006 hankkeen palatsin tiloihin suuren kauppakeskuksen rakentamiseksi maanalaisilla autotalleilla. Onneksi hanke peruuntui yhteiskunnallisten protestien vuoksi. Palatsin kuva asetettiin 500 kunan seteliin.

Diocletianuksen palatsi Splitissä - kiertoajelu

Osa säilyneistä rakennuksista voimme nähdä ilmaiseksi, mutta toisiin sisäänpääsy edellyttää lipun ostamista. Nykyään palatsi on Splitin vanha kaupunki - kävellessämme historiallisessa keskustassa kävelemme entisten kammioiden läpi.

Muistomerkin kiinnostavimpia säilyneitä osia ovat:

Katedraali (mausoleumi)

Hänen virallinen kutsunsa on: Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali (Uznesenju Blažene Djevice Marije). Voit myös tavata päättäväisesti St. Dujama tai St. Oletetaan. Kristilliset legendat puhuvat kahdesta marttyyrista tältä alueelta. Tietyn Dujamin oli määrä olla St. Peter, eksynyt opettaessaan Dalmatiassa. Toinen tällä nimellä varustettu pyhimys (kutsuttiin joskus vaihteeksi Domnioniksi) oli Salonan piispa, joka murhattiin keisari Diocletianuksen käskystä.

Mielenkiintoinen tarina liittyy suojelijan pyhäinjäännösten siirtämiseen kirkkoon. Keskiaikaisen kroniikan mukaan asukkaat livahtivat piispa Johanneksen pyynnöstä raunioituneeseen Salonaan ja kaivoivat arkun ruumiineen ulos temppelistä. Valitettavasti palattuaan kävi ilmi, että kiireessä he erehtyivät hautajaisiin ja toivat Dujamin sijasta Pyhän pyhän jäännökset. Anastasius. Siksi koko operaatio oli toistettava - nykyään molemmat marttyyrit ovat kaupungin suojelijoita.

Vaikka monet turistit ovatkin hieman pettyneitä temppelin sisustukseen (se on ehdottomasti pienempi kuin Euroopan goottilaiset katedraalit), on huomattava, että kyseessä on temppelin rinnakkaiselo. monia arkkitehtonisia tyylejäepätavallisen sekoituksen luominen. Rakennus perustettiin keisarillisena mausoleumina. Pylväiköön päättyvä kuisti oli siellä, missä nykyään seisovat sfinksipatsaat. Portaat johtivat kahdeksankulmaiseen rakennukseen (nykyisin kirkko). Ehkä sinne haudattiin Diocletianuksen jäännökset. Ei tiedetä, milloin mausoleumi palveli tehtäväänsä, muinainen historioitsija Ammianus Marcellinus mainitsee tietyn Rufinuksen, joka suostutteli emäntänsä heittämään miehensä vääriä syytöksiä keisarillisten viittojen varastamisesta haudasta. Emme kuitenkaan tiedä, keksikö Rufinus koko asian vai oliko kyseessä vain valhe tietyn henkilön herjaamiseksi. Katedraali sai uusia laitteita keskiajalla. Lisätty täällä myös tyypillinen romaaninen kellotorni. Renessanssin ja barokin aikakausi toi uusia muutoksia. Vuonna 1908 kellotapuli kunnostettiin perusteellisesti - kaikki ei-roomalaiset elementit poistettiin tyylin puhtaana pitämisen vuoksi. Itse asiassa kunnostustyöt johtivat tornin purkamiseen ja kokoamiseen.

Vaikka temppelin sisäpuoli on pieni, se on yksinkertaisesti täynnä monumentteja. Sisäänkäynti on 1600-luvulla rakennetun apsin kautta (joka toimi myös kuorona). Näemme historiallisen krusifiksin ja joukon paikallisten maalareiden barokkimaalauksia. Se sijaitsee apsidin ja entisen mausoleumin välissä runsaasti koristeltu barokkialttari. Näemme sisäänkäynnin oikealla puolella keskiaikainen kappeli St. Anastasius. Sitä pidetään erityisen arvokkaana, ja se sijaitsee alareunassa, bareljeef, jossa on kohtaus Kristuksen liputusta. Kohtaus esitetään hyvin realistisella tavalla - Jeesus murtautuu vainoojistaan. Yllä näemme patsas St. Anastasiusja marttyyrin selän alla hänen piinansa kohde - myllyn pyörä, joka sidottiin hänen kaulaansa ennen veteen heittämistä. Vasemmalla on barokkityylinen pyhäinjäännös Pyhän Tapanin jäänteineen. Domiona (Dujama). Kirkko on säilynyt kupolin alla (aiemmin mosaiikilla peitetty) muinainen helpotus. Se esittää siivekkäiden poikien (erottien) paraatin, jotka kantavat kuvia kahdesta miehestä ja naisesta. Mieskuvista tunnistettiin: Keisari Diocletianus ja jumala Hermes (johti ihmissielut Hadekseen). Ei tiedetä, ketä kuva edustaa - vuosia uskottiin, että se ei voinut olla Pryska (Dioclecjenin vaimo), koska sillä ei ollut Augustan arvonimeä eikä sitä jumaloitu. Kuitenkin aivan äskettäin Salonan raunioista löydettiin kirjoitus, joka osoittaa, että Priscan patsas oli temppelissä. Joten voidaan olettaa, että Diocletianus kunnioitti vaimoaan tällä tavalla. Muiden tulkintojen mukaan friisissä oleva naiskuva on hallitsijan tytär - Galeria Waleria tai jumalatar Tyche (kaupunkien vartija). Tänään voimme ihailla entisessä sisäänkäynnissä 1200-luvun pähkinäpuuovi. Ne viittasi Andrij Buvina arkkipiispa Bernardin toimeksiannosta. Niiden luomisen syynä oli joidenkin harhaoppien nopea kehitys (bogomilit, kataarit). Siksi ovella oli kuvia, jotka esittivät kohtauksia Jeesuksen elämästä (kataarit kielsivät häneltä jumalallisuuden).

Kirkon alla on kryptoja. On vaikea sanoa, mikä tehtävä tällä huoneella oli muinaisina aikoina, mutta se ei todellakaan ollut keisarillisen hautauspaikka. Nykyään kryptat on omistettu Pyhä Lucy (ja keskellä on hänen uusi patsas). Korteista, joissa on ihmisten jättämiä aikomuksia, voidaan päätellä, että tämän pyhimyksen kultti on täällä erittäin suosittu.

Sakristiarakennuksesta pääsemme valtiovarainministeriöön, jonne on kerätty monia esimerkkejä pyhästä taiteesta, mukaan lukien erittäin mielenkiintoiset pyhäinjäännökset. Toisaalta katedraalin entisen sisäänkäynnin edessä (lähellä peristyleä) voimme kiivetä kellotapuliin (useimmiten tähän asetetaan pisin jono).

Vierailun kesto kirkossa: n. 30 minuuttia, krypta: 10 minuuttia, aarrekammio: 20 minuuttia.

Peristyle

Roomalaisissa ja kreikkalaisissa taloissa se oli sisäpiha, jota ympäröivät usein pylväät. Se ei ollut toisin Splitissä - tänään voimme ihailla tätä vanhan rakennuksen parhaiten säilyneitä elementtejä. Kesäisin täällä viihtyy kymmeniä turisteja ja paikallisia, juo kahvia, istuu satoja vuosia vanhojen pylväiden alla.

Peristyle oli todennäköisesti paikka virallisille seremonioille, joihin Diocletianus osallistui. Monet oppaat kertovat, että täällä oli parveke, jolta hallitsija puhui kokoontuneille (se on kuitenkin vaikea määrittää tarkalleen missä se sijaitsi). Perstylen rakentamiseen käytettiin Egyptistä peräisin olevia materiaaleja. Graniitin lisäksi tuotu myös entisestä faaraoiden maasta sfinksejä (todennäköisimmin Tuthmosis III:n ajalta). Kaksi tällaista patsasta on säilynyt tähän päivään asti: yksi perstylessä, toinen päätön vastapäätä kastekappelin sisäänkäyntiä (on tietoa, että nykyiset veistokset korvattiin kopioilla muutama vuosi sitten - mutta sitä on vaikea varmistaa). Perstyle rakennettiin merkittävästi uudelleen keskiajalla ja nykyaikana. Eteisen sisäänkäynnille ilmestyi kaksi kappelia, ja läntinen pylväikkö liitettiin porvarillisten palatsien julkisivuihin. Pihan nurkassa seisoo tänään entinen St. Roch (Crkva sv. Rok u Split na Peristilu). Temppeli rakennettiin vuonna 1516 (keskiaikainen talo järjestettiin tätä tarkoitusta varten), ja se sijaitsee siellä nykyään matkailuneuvontapiste. (vuodesta 2022)

11. tammikuuta 1968 yllättynyt Splitin asukas näki punaisella maalilla maalatun perstyle-lattian. Se oli ns "urbaani taiteellinen interventio" (eräänlainen tapahtuma), jonka toteuttaa ryhmä kapinallisia kroatialaisia taiteilijoita, jotka kutsuivat itseään "Crveni peristiliks". Kommunistiviranomaiset pitivät sitä ilkivallana. Vielä pahempaa on, että punaisen värin valinta tulkittiin sosialistisia ideoita vastaan suunnatuksi hyökkäykseksi. Usein kerrotaan, että kaksi ryhmän jäsentä riisti henkensä kampanjan seurauksena. On kuitenkin vaikea osoittaa suoraa yhteyttä taiteilijoiden hylkäämisen ja heidän surullisen loppunsa välillä (Pavao Dulcicilla oli ongelmia huumeiden kanssa, ja Tomo Čaleta teki itsemurhastaan toisen taiteellisen tapahtuman).

Kastekappeli (Jupiterin temppeli)

Se on ainoa vanhoista pakanallisista temppeleistä, joka on säilynyt palatsin alueella. Todennäköisesti Jupiteria palvottiin täällä - vaikka et voi olla varma siitä (salaman, keisarillisten kotkien ja voiton symbolien koristeiden fragmentteja on säilytetty). Rakennuksessa oli tuntematon käyttötarkoitus maanalainen osa (keskiajalla sitä olisi voitu käyttää kappelina). Kristinuskon aikana temppeli toimi kastekappelina. 1200-luvulla osa katedraalin varusteiden 1000-luvun kivielementeistä siirrettiin tänne - tämä on mitä sieltä löytyy helpotus hallitsijan kuvalla (Piotr Krzesimir IV tai Dymitr Zwonimir) ja pentagrammi (Kristuksen tai Pyhän Kolminaisuuden ja Jeesuksen viidestä haavasta symboli, jolla on kaksinainen luonne). Kannattaa kiinnittää huomiota kauniiseen kasattu katto, joka taidehistorioitsijoiden mukaan vaikutti valtavasti Dalmatiasta kotoisin oleviin renessanssitaiteilijoihin (luultavasti Trogirin Pyhän Johanneksen kappelin luojat olivat sen mallia. nykyaikainen Johannes Kastajan patsas Kirjailija: Ivan Meštrović

Nähtävyyksien katseluaika: 10 minuuttia

Aula

Perstylen takana (katutasolla) on sylinterimäinen, kupumainen eteinen. Aiemmin sen sisäosa oli peitetty mosaiikilla, ja tiet johtivat neljään maailman suuntaan. Nykyään paikalliset taiteilijat esiintyvät täällä usein akustiikan vuoksi.

Maanalainen

Keisarin yksityisistä asunnoista on säilynyt meidän päiviimme vähän. Voimme kuitenkin luoda niiden ulkonäön tarkasti uudelleen analysoimalla maanalaisten kammioiden asettelua. Taidehistorioitsijat sanovat, että jokaista yläkerran huonetta kohti oli samankokoinen huone katutasosta alempana. Niiden tarkoitusta on vaikea määritellä selkeästi. Ehkä täällä oli varastoja. Keisari Konstantinus VII:n tutkielmassa "Valtionhallinnosta" löydät tietoa palatsin säilyneestä kellarista (teos on luotu 1000-luvulla). Mielenkiintoista on, että kirjoittaja tulkitsi kellarien tarkoituksen väärin, vihjaten, että siellä oli kasemaatteja, joissa kristittyjä vainottiin.

Varmasti Rooman kukistumisen jälkeen ja Salonan pakolaiset asettuivat tänne maanalaista alettiin käyttää varastona ja… jätekaivonna. Monissa paikoissa näkyy edelleen reikiä, joiden läpi kaupunkilaiset heittivät jätettä sisään. Ensimmäinen huonejohon turistit tulevat oli todennäköisimmin yksityisen yleisösalin alla. Se on todella mielenkiintoista viimeinen yleisölle avoin kammio (Tunnistat sen Diocletianuksen rintakuvasta). Siinä on erittäin mielenkiintoinen akustiikka - jopa matalat äänet kuuluvat täydellisesti.Kenties keisarillinen makuuhuone sijaitsi yläkerrassa, ja akustiikan ansiosta vartijat saattoivat kuulla mahdollisen hyökkääjän. Mosaiikin fragmentit löydettiin arkeologisten kaivausten aikana, mutta tutkijoiden mukaan se on vanhempi kuin Diocletianuksen palatsi. Myös koristeltu sarkofagi on löydetty, mutta tutkijat epäilevät, että sitä on käytetty täällä väärin alkuperäiseen tarkoitukseen.

Lippupääsy.

Nähtävyyksien katseluaika: noin 40 minuuttia.

Portit

Neljä porttia johti kerran keisarilliseen istuimeen: kultainen (Porta aurea - pohjoisesta), hopea (Porta argentea - idästä), pronssi (Porta aenea - etelä) ja rauta (Porta ferrea). Niistä kolme on säilynyt meidän aikoihin - satamaan päin avautuva Pronssiportti on rakennettu, mutta sen jäännökset näkyvät muurien sisällä. Ilmeisesti yksittäisten porttien nimet ovat peräisin metalleista, joista koristeet tehtiin.

Toinen

Katedraalin ja seinien välissä oli aikoinaan kylpylä, jossa oli suihkulähde eli ns. nymphaeum. Perstyleä lähempänä on triklinium eli suuri julkinen ruokasali. Nykyään tämä osa on huonosti säilynyt ja melko voimakkaasti uudelleen rakennettu. Katu poistettiin useista kohdista - joten näet, millä korkeudella alemmat kammiot sijaitsivat. Nykyään se on toiminnassa tässä vanhankaupungin osassa etnografinen museo (ul. Iza Vestibula 4).

Jäljellä on vähän entinen akveduktijoka aikoinaan toimitti vettä palatsin asukkaille (putkien jäänteet näkyvät kellarissa). Koko installaatio oli 9 kilometriä pitkä - sen rekonstruoidut fragmentit näkyvät Splitin ohitustieltä (Dioklecijanov akvedukt, Mostine ul. 45P).

Diocletianuksen palatsi Splitissä – käytännön tietoa (syyskuusta 2022 alkaen)

  • Pääsy katedraaliin on lippu. Täysi lippu (punainen - HRK 45 tai 6 €) sisältää pääsyn kirkkoon, kellotorniin, kryptoihin ja aarrekammioon. Alennettu vaihtoehto (sininen - HRK 25 tai 3,50 €) antaa sinulle mahdollisuuden nähdä kirkko, kryptat ja kastekappeli. On myös mahdollista ostaa erillinen sisäänkäynti kastekappeliin (HRK 10), kryptoihin (HRK 10) ja torniin (HRK 25). On parasta miettiä tarkkaan, mitä haluat nähdä, vaikka mielenkiintoisimmat esineet on koottu katedraalikirkkoon ja aarrekammioon. Krypta ja kastekappeli ovat pieni huone, jonka sisällä on yksittäisiä monumentteja. Saattaa käydä niin, että epärehellinen myyjä ei anna tietoja olemassa olevasta lippupaketista ja tarjoaa jokaiseen kiinteistöön erilliset liput - tämä ei ole laillista!

  • Toinen ongelma on ongelma sisäänkäynnit kellotapuliin. Ihmisten, joilla on klaustrofobia ja korkeudenpelko sekä kävelyongelmia, tulisi luopua tästä vetovoimasta. Kellotornin ensimmäinen osa on kapeat käytävät ja erittäin korkeat (mutta liukkaat) portaat. Kesäkaudella täällä on melkoista porukkaa, mutta onneksi alussa on kaksi reittiä: yksi nouseville ja laskeville. Varsinaiset portaat alkavat muistomerkin korkeimmasta kohdasta. Kävelemme metallirakenteella, joka ei näytä kovin kiinteältä (portaat alkavat täristä joka liikkeellä, ikään kuin ne olisivat putoamassa seinältä). Mikä pahinta, vuonna 2022 kellotapulissa ei ollut turvaverkkoja. Lisäksi mahdollisuus välttää alas laskeutuvia ihmisiä on mahdollista vain portaiden välisillä tasoilla. Kaikki nämä haitat kuitenkin kompensoidaan ylhäältä avautuvalla näkymällä. Panoraama Splitistä ja Diocletianuksen palatsista on yksinkertaisesti henkeäsalpaava.

  • Kuvia voi ottaa katedraalissa, mutta holvissa valokuvaaminen on ehdottomasti kielletty. Kroaatit ottavat sen erittäin vakavasti - turisteja nuhtelevat, ja jos he yrittävät ottaa valokuvaa, heidät pelottaa poliisin väliintulo. Se on myös tärkeää asu jossa haluamme astua kirkkoon. Lipunmyyjillä on asianmukaiset suojat ja jos he huomaavat, että vaatteet ovat liian tiukkoja, he vuokraavat erikoishuiveja.

  • Tuomiokirkon sisäänkäynti ja lipputoimistot sijaitsevat kellotornin takana. Tulemme sisään perstylestä ja ohitettuasi pylväikön (sfinksin vieressä), käännymme oikealle ja tornin seinän takaa vasemmalle. Sieltä voimme ostaa yhteislipun kaikkiin katedraaliin liittyviin paikkoihin. Sisäänkäynti aarrekammioon ja kirkkoon on lippukassan takana. Kryptaan astumme sisään sfinksin ja lipputoimistojen välisen käytävän kautta. Kastekappeli sijaitsee eri osassa vanhaa kaupunkia - seisot perstylessä, katedraali vasemmalla ja sisäänkäynti metroon edessäsi, sinun on käännyttävä oikealle ja mentävä suoraan kapeaa katua pitkin (jättäen kellotapulin portaat selkäsi taakse).

  • Diocletianuksen palatsin metroissa käyntiä kannattaa harkita. Vaikka pääsemme kävelemään parinkymmenen säilyneen huoneen läpi, täällä ei ole mielekästä näyttelyä, ja tieto kokonaisuudesta on pinnallista. On parempi lukea tämän paikan historia etukäteen tai toivoa, että osumme reissuun (kauden aikana on monia puolalaisia "kiertoteitä") - kokonaisuuden akustiikka saa meidät kuulemaan monia mielenkiintoisia tarinoita, halusimmepa siitä tai ei.

  • Sisäänkäynti maanalaiseen sijaitsee suoraan perstylestä. Sinun on mentävä alakertaan, ohitettava muutama kauppa ja matkamuistokojuja ja käännyttävä oikealle. Ostamme sieltä myös liput. Lippujen hinta 2022: normaalilippu 42 kunaa, alennettu hinta 22 kunaa.

  • Diocletianuksen palatsi on yksi suosituimmista monumenteista koko Kroatiassa. Kesäkaudella täällä on melko tungosta. Pisimmät jonot ovat jonossa kellotapulin sisäänkäynnillä (turistit sallitaan ryhmissä, ja sitten jono estetään, kunnes tietty määrä ihmisiä on laskeutunut).

Mielenkiintoisia faktoja Diocletianuksen palatsista

  • Keisari Diocletianusta pidetään laajalti antikristillisenä hallitsijana. Hänen hallituskautensa aikana todellakin puhkesi verinen kristittyjen vaino, mutta historioitsijat arvioivat uhrien lukumääräksi vain muutama sata ihmistä. Se, että pääosin papit ja piispat eli kristillisissä yhteisöissä hyvin tunnetut ihmiset tuomittiin tuolloin julmaan kuolemaan, vaikutti tällaisen kertomuksen rakentamiseen. Ja vaikka paljon enemmän kristittyjä kuoli ensimmäisten vuosisatojen vainon aikana, on myönnettävä, että Diocletianuksen ajan tapahtumat olivat todellinen shokki monille kristityille.

  • Keisari Diocletianus muutti palatsiin ilman ainoaa vaimoaan, joka mieluummin asui tyttärensä (keisari Galeriuksen vaimon) luona. Hänen vävynsä kuoleman jälkeen molempien naisten kohtalo huononi. Peräkkäiset hallitsijat ja anastajat yrittivät taistella henkensä kanssa, ja hallitsijat joutuivat pakenemaan Afrikkaan yrittäessään päästä Splitiin. Valitettavasti heidät vangittiin Kreikassa ja teloitettiin.

  • Muinaisesta siviili- ja sotilastoimistoluettelosta "Notitia Dignitatum" löytyneet tiedot herättävät kiistaa - sen mukaan palatsissa oli useita tekstiilipajoja, jotka valmistivat keisarillisten virkamiesten univormuja ja kaapuja. Jotkut tutkijat pitävät tätä maininta virheellisenä, mikä viittaa tällaisten manufaktuurien toimintaan liittyvien arkeologisten löytöjen puutteeseen. Lisäksi liinavaatteiden valmistuksessa ja värjäyksessä syntyi melko epämiellyttävä haju, joka ei todellakaan vastannut keisarillisen asunnon arvokkuutta. Tämän käsitteen kannattajat puolestaan osoittavat, että tekstiilipajoja toimi monissa muinaisissa kaupungeissa (esim. Konstantinopolin palatsissa). Lisäksi paikallisen akveduktin valtava kapasiteetti on edelleen mysteeri (palatsiin virtasi enemmän vettä kuin koko Salona ja… nykyaikainen Split kulutti!) - tämä voi viitata järjestäytyneen tuotannon olemassaoloon täällä, joka vaati suuria määriä vettä. Meillä on myös tietoa suurista lammastiloista lähellä muinaista Splitiä, ja Splitille nimen antanutta Calicotome villosa -kasvia käytettiin väriaineiden valmistukseen.

  • Suurin osa rakennusmateriaalista tuotiin lähialueelta, esimerkiksi Bračin saarelta, mutta joskus kiviä käytettiin Italiasta tai Kreikasta. Perstylen rakentamiseen käytettiin Egyptistä tätä tarkoitusta varten otettuja kiviä.