Olomouc - nähtävyyksiä, nähtävyyksiä ja käytännön tietoa

Hieman yli kahdeksankymmentä kilometriä Puolan rajalta sijaitsee Olomouc - yli 100 000 asukkaan kaupunki, täynnä monumentteja ja mielenkiintoista historiaa. Riippumatta siitä, onko meillä omat kulkuvälineet vai ei, sinne kannattaa mennä lyhyelle matkalle.

Olomouc - nimi

Kaupungin nimen alkuperä jättää filologit yhä hereille öisin. Toistaiseksi ei ole syntynyt teoriaa, joka voisi hälventää aiheeseen liittyviä epäilyksiä. Joskus nimi on johdettu kahdesta sanasta: "olo" (tuo on olut) ja "molec" (pitää melua, ääntä). Sanan alkuperään viittaava hypoteesi näyttää olevan hieman loogisempi legendaarisen perustajan tai hallitsijan nimestä - Olomut. Ongelmana on, että toistaiseksi ei ole löydetty lähdettä, joka vahvistaisi tällaisen nimen olemassaolon.

Olomouc - kaupungin lyhyt historia

Tämän alueen asutuksen alku on peräisin Neoliittinen aikakausi. Noin 2. vuosisadalla eKr. täällä oli roomalainen castrum (seinien jäänteet löytyivät). Kansanmuuton aikana he jäivät tänne Teutonit ja slaavit, ja sitten linnoituksen valloitti Suuri Moravian valtio. Asutus on säilynyt Suur-Määrin kukistuminen ja se oli olemassa vielä puoliväliin asti 10. vuosisadallakun se jäi palanut tunnistamattomien hyökkääjien toimesta. Magyarien tutkimusmatkat muutti Euroopan taloudellista tilannetta, kauppavaunut ohittivat Pannonian altaan ja kulkivat muun muassa Olomoucin kautta. Se oli todellista aikaa syntymässä olevalle kaupungille vaurautta.

Ensimmäinen maininta Olomoucista tulee 1100-luvun alussa kirjoitetusta "Kosman kronikasta". Kirjoittaja kirjoitti tarinan pakenemisesta Böömistä vuonna 1055 Prinssi Vratislavjoka Olomoucin kaupungissa hän jätti vaimonsa. Entisen linnan läheisyydessä katedraalin rakentaminen aloitettiin, ja koko rakennus ympäröi muuri. XII vuosisadalla piispa Jindřich Zdík hän perusti scriptoriumin ja sai päätökseen palatsin rakentamisen.

Kaupunki sai kaupunkioikeudet 1200-luvulla. Tulee tapaamaan legenda puhuu tatarien hyökkäyksen torjumisesta vuonna 1241, mutta historioitsijat pitävät sitä epäluotettavana. Seuraavat vuosisadat olivat nopean taloudellisen kehityksen aikaa. Vain 1600-luvulla Olomouc alkoi menettää määräävän asemansa Määrissä Brnolle. Tulipalo ja Ruotsin armeijan hyökkäys johtivat väestön vähenemiseen ja kaupungin roolin marginalisoitumiseen. Kolmikymmenvuotisen sodan päätyttyä tehtiin päätös nykyaikaisen linnoituksen rakentamisesta. Pyrkimys kannatti, koska Preussin joukot pystyivät kahdesti torjumaan Sleesian sotien aikana. Kiitollisena sankarillisesta asenteesta Maria Teresa vahvisti virallisesti "Määrin pääkaupungin" tittelin.

Vuonna 1777 tänne perustettiin katolinen arkkipiippakunta. Useita maalle ja kaupungille tärkeitä tapahtumia järjestetään klo 1800-luvulla: vuonna 1848 täällä asui keisarillinen hovi (Franz Joseph nousi valtaistuimelle), ja kaksi vuotta myöhemmin ns. Olomoucin sopimus (Preussin suurvaltapyrkimykset pysäytettiin väliaikaisesti). 1900-luvulla joukko naapurikuntia liitettiin kaupunkiin, jolloin syntyi ns. Suur-Olomouc - tällainen jakautuminen kesti 1970-luvulle saakka, jolloin uusia kuntia liitettiin. Toisen maailmansodan aikana Saksalaiset tuhosivat paikallisen synagogan, murhasivat suurimman osan juutalaisista ja alkoivat valmistautua puolustukseen lähestyvän rintaman edessä. Onneksi he päättivät vetäytyä voimien puutteen vuoksi ja Olomouc ei jakanut Wrocławin kohtaloa (historiallinen kaupungintalon kello ja urheilustadion tuhoutuivat). Sodan jälkeen saksalaiset syrjäytettiin. Vuonna 1946 Palackyn yliopisto kunnostettiin. Vuonna 1995 Johannes Paavali II tuli Olomouciin (hän kanonisoi Jan Sarkanderin ja Zdzisława Czeskan ja nosti Svety Kopeckon kirkon basilikan arvoon). Viisi vuotta myöhemmin maailmanperintöluetteloon UNESCO Havaittiin Pyhän kolminaisuuden pylväs.

Kuinka vierailla Olomoucissa?

Lähes kaikki Olomoucin tärkeimmät monumentit sijaitsevat aivan keskustassa. Se ei ole niin suuri kuin esimerkiksi Prahan vanhakaupunki, mutta otetaan huomioon, että katedraalilta matkaa yliopiston kasvitieteelliseen puutarhaan on yli kaksi kilometriä! Jotkut mielenkiintoisista paikoista sijaitsevat kaupungin keskustan ulkopuolella. Vaikka entiseen jesuiittaluostariin Hradiskoon pääsee kävellen (noin 1,5 kilometriä katedraalista), meidän on mentävä bussilla Siunatun Neitsyt Marian vierailun basilikaan Svatý Kopeček.

Jonkin matkan päässä keskustasta on juna- ja linja-autoasema. Junamatkan jälkeen joudumme kävelemään noin kaksi kilometriä päästäksemme esimerkiksi Pyhän katedraaliin. Wenceslas.

Turisti-infopiste (Horní náměstí)

Olomoucin IT-piste löytyy ilman ongelmia - se sijaitsee yhdessä kaupungin tunnetuimmista rakennuksista, eli keskiaikaisessa raatihuoneessa, sosialistisen realistisen kellon vieressä. Tila on avoinna päivittäin klo 9-17. Täällä voimme vuokrata oppaita, saada ilmaisia karttoja ja esitteitä tai ostaa Olomoucin aluekortin. (kesäkuussa 2022)

Olomoucin korttialue (tammikuusta 2022 alkaen)

Mielenkiintoinen tarjous niille, jotka haluavat vierailla museoissa ja gallerioissa, on erityinen Olomouc Card Region -alennuskortti. Se mahdollistaa ilmaisen sisäänpääsyn kymmenille esityksille (mukaan lukien ilmaisen lipun Moravian-teatteriin valittuihin esityksiin) sekä ilmaisen julkisen liikenteen ja alennuksia junamatkoista. Korttia myydään kahdessa eri versiossa: kahden päivän ja viiden päivän. Jälkimmäinen vaihtoehto on hyödyllinen ihmisille, jotka haluavat vierailla koko alueella (Keski-Määri ja Jeseníky) - sen ansiosta pääsemme moniin lähellä sijaitseviin museoihin, linnoihin ja palatseihin.

Korttien hinnat:

Olomoucin korttialue 48 tuntia (normaali) - 240 CZK (noin 38,40 PLN)
Olomoucin korttialue 48 tuntia (alennettu) - 120 CZK (noin 19,20 PLN)
Olomoucin korttialue 5 päivää (normaali) - 480 CZK (noin 76,80 PLN)
Olomoucin korttialue 5 päivää (alennettu) - 240 CZK (noin 38,40 PLN)

Olomoucin korttialueen voi ostaa kaupungin ja alueen matkailuneuvonnasta. Lisäksi itse Olomoucista voimme ostaa sen matkailukeskuksesta osoitteessa Svedska Street 10 ja rautatieasemalta (CD-keskus Olomouc).

Lisää ajankohtaista tietoa virallisilla verkkosivuilla: LINK.

Julkinen liikenne Olomoucissa

Vaikka useimpiin paikkoihin pääsee kävellen, meillä on myös busseja ja raitiovaunuja. Lisäksi Olomoucissa on yli 20 bussilinjaa ja kahdeksan raitiovaunulinjaa. Lippujen maksujärjestelmä riippuu vyöhykkeestä, jolle haluamme päästä. Vyöhyke 71 kattaa koko kaupungin ja osan esikaupunkialueista (mukaan lukien Svatý Kopečekin basilika). Lippuja voi ostaa kioskeista, erikoismatkustajien palvelupisteistä (yksi rautatieasemalla, muut kaupungin eri osissa), kuljettajilta (lisämaksusta) ja erikoisautomaateista. Jälkimmäisessä tapauksessa muista, että lipun ostamiseksi sinulla on oltava kolikko - koneet eivät hyväksy seteleitä tai luottokortteja. Ajantasaiset tiedot lippujen hinnoista, aikatauluista ja kaupunkilinjojen reiteistä löytyvät tältä verkkosivulta.

Kuinka paljon aikaa sinun tulisi käyttää Olomouciin tutustumiseen?

Jos emme halua vierailla museoissa ja meillä on omat kulkuvälineet, tarvitsemme vain kaksi tai kolme päivää nähdäksemme koko kaupungin ja useita lähialueen nähtävyyksiä (esim. Svatý Kopečekin luostari). Muuten meidän on pidennettävä nähtävyyksiin käytettyä aikaa asianmukaisesti. Olomoucista voi tulla hyvä paikka alueen retkille (esim. Kroměříž, joka on sisällytetty Unescon luetteloon, tai Šternberkin linna).

Milloin on paras aika vierailla kohteessa Olomouc?

Tähän kysymykseen on mahdotonta vastata yksiselitteisesti. Varmasti kesällä meillä on parhaat mahdollisuudet välttää sadetta, mutta tapaamme myös eniten turisteja kaupungin kaduilla. Lämpiminä kuukausina paikalliset puistot ja puutarhat näyttävät erittäin hyvältä. On erittäin hyvä idea tulla Olomouciin jonkin paikallisen festivaalin, esityksen tai erikoistapahtuman aikana.

Vierailu Olomoucissa

Olomouc on suhteellisen turistiystävällinen kaupunki. Tärkeimpiin paikkoihin osoittavien monien kylttien ansiosta meillä ei ole ongelmia saavuttaa määrätyille paikoille. Useissa kohdissa on myös infotauluja sisäänrakennetuilla kaiuttimilla, joiden ansiosta opimme kaupungin historiasta (valitettavasti vain tšekin kielellä).

St. Wenceslas ja linna

(Václavské námesti)

Monumentaalisen goottilaisen katedraalin tornit näkyvät kaukaa. Se on yksi tärkeimmistä kirkoista koko Määrissä. Ensimmäisen temppelin rakentaminen on jo alkanut Prinssi Sobiesław. Teokset valmistuivat 1100-luvulla ja vuoden 1264 palon jälkeen se sai goottilaisen tyylin. Kokonaisuus oli valmis 1400-luvulla, mutta seuraavina vuosina siihen tehtiin merkittäviä muutoksia (kanslia vaihdettiin ja kappeleita rakennettiin). Vuonna 1803 kaikki tornit paloivat salamaniskun jälkeen. Koko juttu oli järjestetty lyhytaikaisesti uusklassiseen tyyliin. 1800-luvun 80-luvulla alkoi sisätilojen uudelleensuunnittelujonka vaikutuksia voimme ihailla tähän päivään asti.

Alemmat ja erilliset ovat peräisin tältä ajanjaksolta kanslia ilman ambulatoriota ja kirkon sisätilat peittäviä freskoja. Sitä pidetään arvokkaimpana kappeli St. Stanislaus (vasen nave), jonka rakensi piispa Stanislav II Pavlovský, joka näin kunnioitti pyhää kaimaansa. Hän käyttää sitä manierismin piirteitä (trendi renessanssin ja barokin vaihteessa, jolle on ominaista ylevä tyyli). Vastakkaisella puolella on Loreton kappeli, jossa on kauniita, illusionistisia Johann Christoph Handken maalauksia. Kiinnitä huomiota veistos Mustasta Madonnasta viittaa Loreton patsaaseen (siis kappelin nimi). Yhdessä niistä uusgoottilaisia alttareita (oikea nave) on sijoitettu pyhäinjäännökset Jan Sarkander.

Přemyslidin entisestä linnasta ei ole paljon jäljellä. Vain he ovat selvinneet linnoitusten fragmentit (näkyy paremmin pohjoisesta). Nykyään pihalla seisova rakennus on Kappaleen talo. Vasemmalle siivelle sijoitettiin Muistolaatta Böömin ja Puolan kuninkaan Venceslaus III:n murhasta. Kuvaus hallitsijan kuolemasta löytyy useista kronikoista, mukaan lukien Jan Długosz. Joistakin eroista huolimatta kirjoittajat ovat yhtä mieltä siitä, että Venceslaus III sai surmansa, kun hän lepäsi iltapäivän kuumuudessa (valmistuessaan retkikuntaan kapinalliseen Puolaan). Vartijat näkivät saksalaisen ritari Konrad von Potensteinin juoksevan verisellä miekalla ja huutavan kuninkaan kuolemasta. Hänet vietiin murhaajaksi ja tapettiin paikan päällä. Epäilyistä huolimatta ei ole koskaan tehty tutkintaa, joka olisi voinut selventää tragedian olosuhteita. Rakennuksen sisätilat sijaitsevat nykyään Arkkipiippakunnan museo (Václavské nám. 811/4), jonka kokoelmat ovat lyhyenkin tutustumisen arvoisia. Silmiinpistävin asia on Olomoucin piispojen runsaasti koristeltu vaunu 1600-luvulta (samassa huoneessa on maalaus aikakaudelta, joka esittää yhden hierarkin tuloa kaupunkiin). Voimme myös nähdä piispa Jindřich Zdíkin romaanisen palatsin jäänteet säilyneillä päätyillä, historiallisilla ikkunoilla, freskoilla ja Pyhän Tapanin kappelilla. John. Se on koristeltu runsaasti 1800-luvulta St. Barbara. Museo voi myös olla ylpeä suuri kokoelma taideteoksiavarsinkin barokki Johann Wenzel Bergelin "Ristitie".

Katedraaliaukion sisäänkäynnin vieressä (Dómska-kadun puolelta) pieni, uusgoottilainen Neitsyt Marian Vartijakappeli.

Arkkipiispan palatsi

(Wurmova 562/9)

Huomio! Ei pidä sekoittaa Jindřich Zdíkin romaanisen piispanpalatsin raunioihinjotka sijaitsevat nykyisen arkkipiippakunnan museon tiloissa. Kyseinen talo on rakennettu 1500-luvulla ja sen rakentamisen aloitti piispa Stanislav I Turzo. Hierarkia oli mukana linnojen ja palatsien rakentamisessa monta kertaa - Olomoucissa ei ollut toisin. Toistuvasti tuhottu ja uudelleen rakennettu kiinteistö kasvoi ajan myötä, niin että siitä tuli lopulta kaupungin suurin rakennus. Koko rakennuksessa on seitsemän siipeä, ja siinä on lukuisia kirkkolaitoksia (mukaan lukien kirjasto ja toimistot). Osaan huoneista voi tutustua, mutta varaus vaaditaan. Lisätietoja löytyy seuraavalta sivulta: LINKKI.

St. Jan Sarkander

(Mahlerova 1167/6)

Se on yksi Olomoucissa vierailevien katolisten matkailijoiden tärkeimmistä kohteista. Kappeli liittyvät on henkilön kanssa st. Jan Sarkander - seurakunnan pappi Tšekin Holeszówista. Tämän Skoczówissa syntyneen marttyyrin elämä putosi 30-vuotisen sodan aikana. Kun Lisówin kansan joukot seisoivat lähellä Holeszówia, pappi järjesti kulkueen Siunatun Sakramentin kanssa (ei tiedetä, johtiko hän sitä). Tämän ansiosta hyökkääjät ohittivat kaupungin. Paikalliset protestantit kuitenkin ymmärsivät, että pappi oli liitossa sotilaiden kanssa ja johti hänen pidätykseen. Jan Sarkander yritti paeta, mutta hänet pidätettiin ja vietiin Olomouciin. Siellä hän joutui kidutuksen kohteeksi, joka ylitti sen, mikä oli sen ajan lain sallimaa. Hänet yritettiin pakottaa murtamaan aristokraatin Władysław Popiel Lobkowiczin tunnustuksen salaisuus. Kidutettujen haavat olivat niin vakavia, että tuleva pyhimys kuoli kuukausi kuulustelun päättymisen jälkeen. Oikeudenkäynti herätti silloin raivoa maailmassa, ja kultti alkoi kehittyä nopeasti uskonnollisesti jumissa Euroopassa.

Vankilan paikalle rakennettiin katolisille marttyyreille omistettu kappeli. Kultin hyväksymisen jälkeen (1800-luku) rakennus nimettiin Jan Sarkanderin mukaan. 1900-luvun alussa koko rakennus rakennettiin uudelleen historistiseen (uusbarokki) tyyliin, ja seinämaalaukset on tehnyt tšekkiläinen taidemaalari Jano Köhler (ne kuvaavat mm. kohtauksia Pyhän Johanneksen elämästä). ). Kappelin alla on säilynyt entisen vankilan kellari ja marttyyrimuistomuistoja. Se tekee vaikutuksen matkailijoihin alkuperäinen pyörä, jolla tulevan pyhän ruumis venytettiin. Vaikka sisäänkäynti rakennuksen alaosaan olisi suljettu, näemme ympyrän ylätasolta.

Pyhän kolminaisuuden pylväs ja Marian pylväs

(Horní námesti / Dolní námesti)

Tämän tyyppiset veistokset (kutsutaan myös ruttopylväiksi) luotiin barokin aikakaudella, useimmiten ruton päättymisen jälkeen, eräänlaiseksi lahjaksi ja kiitokseksi säästämisestä. Tilanne ei ollut erilainen Olomoucin tapauksessa, jossa epidemian ohituksen jälkeen kaupunginvaltuusto rahoitti äänestyskolumnia Alempi aukio (Horní náměsti). Muistomerkin on tehnyt paikallinen kivimies ja kuvanveistäjä Wenzel Render vuosina 1715-1723. Kokonaisuus on katsottavissa tänään - korkealle pilarille asetettiin Marian patsas ja alemmille tasoille pyhimysten hahmoja, jotka suojelevat tartuntataudeilta (ja St. Paulinen kaupungin suojelija).

Teoksen valmistuttua tekijä kuitenkin päätti, että järjestely ei ollut riittävän yksityiskohtainen. Joten hän loi uusi pylvässuunnittelu ja esitteli sen kaupunginhallitukselle.Ehkä hän onnistui saamaan hyväksynnän rakentamisen osittaisen rahoituksen lupauksen ansiosta. Redner kuoli työskennellessään elämänsä parissa (hän sai ensimmäisen tarinan valmiiksi), ja neljä muuta arkkitehtuuria palkattiin ennen kuin koko asia saatiin päätökseen. Kolme heistä (Franciszek Thoneck, Jan Wacław Rokicki ja Augustyni Scholtz) eivät eläneet rakentamisen loppuun asti, vain Jan Ignacy Rokicki (Jan Wacławin poika) onnistui tekemään sen. Lahjalahja vihittiin keisarinna Maria Teresan läsnäollessa vuonna 1754. Muistomerkki vaurioitui Preussin armeijan toimesta seitsemänvuotisen sodan aikana - ilmeisesti huolestuneet asukkaat lähettivät valtuuskunnan Preussin kenraalin luo pyytämään patsaan säästämistä. Komentaja suostui, ja kun preussilaiset lähtivät kaupungista, yksi kanuunankuulat asetettiin kolonniin.

Monumentaalinen muistomerkki tekee vaikutuksen nykyään kokollaan (määrät 35 metriä korkea ja se on Tšekin tasavallan suurin veistos). Sen ominainen musta väri johtuu epäpuhtauksista, jotka ovat erityisen havaittavissa hiekkakivessä (alunperin veistos oli väriltään kellertävä). Kokonaisuuden ideologinen merkitys liittyi vastareformaatioliikkeeseen. Tästä syystä se sijoitettiin yläosaan veistos, joka kuvaa kolmea Jumalan persoonaa ja alemmissa kerroksissa pyhimysten hahmoja.

Veistos St. Jan Sarkander, joka julistettiin autuaaksi yli sata vuotta muistomerkin vihkimisen jälkeen. Autuaaksi julistaminen tarkoitti paikallisen jumalanpalveluksen hyväksymistä - joten tällainen toiminta saattoi kohdata kirkon edustajien tyytymättömyyttä. Yhteensä voimme laskea useita kymmeniä veistoksia ja bareljeefejä. Aivan alareunassa ovat: St. Maurice, St. Wenceslaus, St. Florian, St. John Capistran, St. Alojzy Gonzaga ja St. Antoni. Keskimmäisessä kerroksessa on St. Cyril ja Methodius, St. Błażej, St. Wojciech, St. Johannes Nepomuk ja St. Jan Sarkander. Jumalalle varatun päädyn alla on: St. Anna, St. Joakim, St. Joosef, St. Johannes Kastaja, St. Lawrence ja St. Jerome. Vielä korkeammalla ovat St. Arkkienkeli Gabriel ja Maria. Bareljeefeista löytyy apostolien kuvia ja allegorioita kolmesta jumalallisesta hyveestä. Mielenkiintoinen koriste-elementti ovat niin sanotut veistokset. lucifer tai enkelit soihtuilla. Kannattaa kiinnittää huomiota latinalaisiin kronogrammeihin, eli lauseisiin, joissa on joitain korostettuja kirjaimia. Se on eräänlainen palapeli, jonka alle on piilotettu pylvään rakennuspäivämäärä. Itse lauseet viittaavat teologiaan, ja yksi niistä muistuttaa kenen läsnäololle veistos on vihitty.

Muistomerkin sisälle on suunniteltu pieni kappeli.

Suihkulähteet

Olomouc on myös kuuluisa suihkulähteistään. Suihkulähteitä kaupungissa arvioidaan olevan yli kaksikymmentä, mutta arvokkaimmat ovat 1600- ja 1700-luvuilla rakennetut. Heille kuuluvat:

Neptunuksen suihkulähde (Dolní námesti) - Vanhin Olomoucin suihkulähteistä, perustettu vuonna 1683. Veistoksen kirjoittaja on Gdańskissa syntynyt taiteilija Michał Mandík, jonka elämäntyönä olivat patsaat Kromieryżn piispanpuutarhoista.

Jupiterin suihkulähde (Dolní náměstí) - Ensimmäisen patsaan teki Wenzel Render - se oli St. Florian. 1700-luvulla tehtiin päätös muuttaa veistos, jotta saataisiin yhtenäinen taiteellinen näkemys suihkulähteistä. Siitä lähtien niiden piti liittyä antiikin aikaan. Uuden patsaan on tehnyt Filip Sattler. Alkuperäinen siirrettiin Skrbeňin kylään (se seisoo siellä edelleen), ja sen paikan otti roomalainen salamanjumala.
Herkules-suihkulähde (Horní náměsti) - Alun perin se sijaitsi kuuluisan Pyhän Kolminaisuuden pylvään paikalla. Veistos Herkules taistelee hydraa vastaan luotiin vuonna 1687, ja sen tekijä oli myös Michał Mandik. Mielenkiintoista on, että taiteilija jätti allekirjoituksensa hirviön ruumiiseen.

Caesarin suihkulähde (Horní náměstí) - Valmistettu vuonna 1725 Jan Jiří Schaubergerin Wenzel Renderin suunnittelemana. Koko asia viittaa Berninin valmistamaan Konstantinus Suuren patsaan. Tietysti täällä oli tilaa monille symbolisille elementeille, kuten koiralle, jonka piti merkitä kaupungin uskollisuutta silloisille viranomaisille. Miksi Caesar valittiin muinaisten johtajien joukosta? Tuolloin oli legenda, jonka mukaan Olomouc oli peräisin tämän johtajan perustamasta roomalaisesta castrumista.

Tritonsin suihkulähde (náměstí Republiky) - Toinen Rednerin projekti (vaikka triton-veistoksen teki anonyymi taiteilija), myös Berninin (Fontana del Tritone) malli. 1800-luvulla organisaatiomuutosten seurauksena suihkulähde siirrettiin noin 300 metriä itään (on mahdollista, että se liittyi raitiovaunulinjojen käynnistämissuunnitelmaan).
Merkuriuksen suihkulähde (28. října 15) - Filip Sattlerin, Václav Renderin ja Johann Jacob Kniebandelmin yhteisprojekti vuonna 1727.

Saturnuksen lähde (Dominikaaninen luostari, Slovenská) - Yksi suihkulähteistä, josta patsas ei ole säilynyt. Luostarin purkamisen jälkeen veistos poistettiin, ja vain itse jalusta on säilynyt tähän päivään.

Myöhempinä vuosina tehtiin muita kelloja ja pillejä, jotka viittaavat säilyneisiin monumentteihin. Näitä ovat muun muassa:

Higiei-suihkulähde (Horní námesti, kaupungintalon muuri) - Perustettu 1800-luvun lopulla Olomoucin linnoituksen 10-vuotispäivänä. Toisen maailmansodan aikana vaurioitunut veistos siirrettiin Historialliseen museoon ja sen tilalle pystytettiin Karel Lenhartin tekemä uusi patsas.
Arionin suihkulähde (Horní námesti) - Jo 1600-luvulla suunniteltiin suihkulähde, jossa on veistos myyttisestä runoilijasta, jonka delfiinit pelastivat hukkumasta. Koko projekti valmistui vuonna 2002. Nykyaikaiset metallista tehdyt veistokset kuvaavat mm. iso kilpikonna ja runoilija Arion.

Pyhän kaupungin elävän veden lähde. Jan Sarkander - Pyhän kappelin viereen pystytetty moderni suihkulähde, joka on yhdistetty maanalaiseen lähteeseen. Projektin kirjoittaja Otmar Oliva on sisällyttänyt kokonaisuuteen hyvän ja pahan välistä ikuista taistelua symboloivaa elementtiä (esim. käärmeitä ja jäänteitä).

Kaupungintalo kellolla

(Horní náměstí)

Toinen kaupungin symboleista on goottilainen kaupungintalo. Vaikka rakennus on pystytetty 1300-luvulla, sitä kunnostettiin ja muutettiin, sen sisätiloissa on säilynyt monia alkuperäisiä koristeita ja järjestelyjä. Valitettavasti meidän aikaan asti alkuperäinen kello ei säilynyt. Nykyinen mekanismi ja liikkuvat hahmot (kerran päivässä klo 12!) ovat peräisin 1950-luvulta. Entisten kaupunkilaisten ja muiden valtioiden edustajien hahmojen sijaan näemme täällä mm. työläiset, talonpojat, tiedemiehet ja urheilijat. Vuonna 2022 kaupungintalo kunnostettiin (kello tukkittiin rakennustelineillä), mahdollisuus vierailla rakennuksessa ja kiipeäminen torniin keskeytettiin töiden loppuun asti.

Linnoituksia ja kaupungin muurit

Olomouc oli usein vihollisuuksien keskipiste. Sen vuoksi kaupunkia ympäröivät puolustusmuurit, jotka nykyaikana korvattiin linnakkeilla. Linnoituksen asema vaikutti linnoitusten laajentamiseen, mutta toisaalta esti kaupunkikehitystä. Myös bastionit ja vallit saivat tukea ulkolinnoitteina. Armeijan harrastajilla on täällä paljon nähtävää. Näkemisen arvoinen:

Maria Teresan portti (tř. Svobody) - Entinen 1700-luvulla rakennettu barokkiportti oli aikoinaan osa puolustusmuureja. Nykyään se seisoo yhdellä kaupungin pääkaduista historiallisten vuokratalojen välisellä aukiolla.

Ulkolinnat - Voit myös vierailla useissa säilyneissä ulkolinnoissa (useimmiten muutaman kilometrin päässä keskustasta), joista ne ovat säilyneet parhaassa kunnossa: XXII Lazecký Černovírin linnoitus (sijainti: 49 ° 37'11.2 "N 17 ° 15'06.0" E), Fort Radíkov 2 (Na Pevnůstce 201/47), Fort XIII Nová Streets (sijainti: 49 ° 34'29.5 "N 17 ° 13'01.0" E), Linnoitus XX (sijainti: 49 ° 37'01.5 "N 17 ° 12'54.7" E), XV linnoitus (sijainti: 49 ° 35'46.8 "N 17 ° 12'39.5" E) tai Chwalkowitzin linnake (sijainti: 49 ° 36'17.1 "N 17 ° 17'57.8" E). Kaikissa tapauksissa emme pääse sisälle, mutta parhaiten säilyneissä monumenteissa on museoita.
Kasarmi (Koželužská 945/31) - Hevosenkengän muotoisessa tiilirakennuksessa on nykyään yksityisiä laitoksia. Sen vieressä on pieni pubi, ja kesällä järjestetään ulkoilmaelokuvanäytöksiä.

Kruunun linnoitus (17. 11. 7.) - Entisen linnoituksen keskipisteenä olivat Mlynský-puron mutkassa sijaitsevat linnoitukset. 1700-luvulla rakennetut, noihin aikoihin modernit linnoitukset vastustivat Preussin armeijaa. Nykyään osa heistä kuuluu Palackyn yliopistoon, jonka hän sijoitti tänne tiedemuseo nimeltä Tiedon voima (Pevnost Poznani). Myös muissa rakennuksissa voi vierailla - siellä on pieni historiallinen näyttely.

Lisätietoa yksittäisistä tiloista (aukioloajat, lippujen hinnat ja yhteystiedot) löydät täältä: LINKKI.

Kirkot Olomoucissa

Edellä mainitun katedraalin ja Pyhän Tapanin kappelin lisäksi Jana Sarkander, kaupungissa on useita muita historiallisia kirkkoja, joista osa on todellisia taideteoksia (useimmiten ne edustavat barokkityyliä). Näkemisen arvoinen:

St. Michael (Na Hradě) - Alun perin goottilainen rakennus, jota käytti dominikaaninen luostari. Kolmikymmenvuotisen sodan jälkeen temppeliä rakennettiin merkittävästi uudelleen ja se sai barokkityylisen ilmeen, ja Univerzitní-kadun puoleisella seinällä on runsaasti koristeltu sisustus ja veistokset, jotka kuvaavat rukouksen tuskallisia salaisuuksia. Aiemmin ne seisoivat Brnoon johtavan tien varrella (ne valmistettiin 1700-luvulla), vasta 1900-luvun alussa ne siirrettiin Pyhän Nikolauksen kirkon läheisyyteen. Michael.

Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen kirkko (Slovenská) - Seurakunnan hajoamisen jälkeen fransiskaanien ritarikunnan goottilainen temppeli oli dominikaanien käsissä (ja on siellä edelleen). Kirkon sisäpuoli näyttää koristamattomalta - tämä on seurausta sodan jälkeisestä jälleenrakennuksesta, jolloin suurin osa uusgoottilaisista monumenteista poistettiin. Vuoden 1997 tulva aiheutti tuhoa. Sisälle kannattaa kuitenkin käydä katsomassa osittain säilyneitä, goottilaisia freskoja. Mielenkiintoinen tosiasia sijaitsee sivukäytävässä arkku pyhäinjäännöksillä. Zdzisława Tšekin tasavallasta.
Lumen Neitsyt Marian kirkko (Denisova) - Barokin ystävät ilahtuvat! Jesuiittojen 1700-luvulla rakentama temppeli valtaa vierailijat useilla koristeilla, veistoksilla ja värikkäillä freskoilla. Kirkko toimi yliopistotemppelinä, jesuiiteilta otettuaan siitä tuli varuskuntakirkko. Vuonna 1950 se siirtyi valtion omaisuuteen. Munkit saivat temppelin takaisin vuonna 1991.

St. Maurice (8. května 517/15) - Olomoucin ensimmäisen kirkon paikalla voi olla goottilainen temppeli (joissa on elementtejä muilta aikakausilta). Arkeologiset tutkimukset ovat osoittaneet 1000-luvulta peräisin olevan rakennuksen perustukset. Vuosien mittaan keskiaikaiseen naveeseen lisättiin tornin renessanssipääty ja barokkityylinen kuisti. Kirkossa on erinomainen akustiikka ja historialliset urut (konsertteja järjestetään usein täällä). Järjestäytyneet ryhmät pääsevät ennakkovarauksesta soittimen erityisesittelyyn. Lisätietoa täältä: LINKKI.

St. Catherine (Kateřinská) - Vanhankaupungin eteläosassa sijaitsee keskiaikainen naislahkkojen temppeli. Goottilainen runko kätkee sisäänsä 1800-luvulla uudelleen goottoidun sisustuksen.
Hradiskon luostari (Sušilovo námesti 4/4) - Tämä on yksi Olomoucin mielenkiintoisimmista barokkirakennuksista ja esimerkki katolisten monimutkaisesta historiasta näillä alueilla. Ensimmäinen luostari rakennettiin tälle paikalle 1000-luvulla - nykyinen rakennus on peräisin 1600-luvulta ja on barokkityylinen. Josephine-uudistusten jälkeen Hradisko ei kuitenkaan suorittanut pyhiä tehtäviä - ritarikunnan hajoamisen ja sitten paikallisen teologisen seminaarin likvidoinnin jälkeen koko asian otti Itävallan armeija. Suurin osa historiallisista laitteista tuhoutui, ja kappeli on säilynyt alkuperäisessä kunnossaan. Nykyään se sijaitsee täällä sairaala, mutta on mahdollista vierailla koko sivustolla (opastetut kierrokset tiettyinä päivinä, lisätietoja täältä: LINKKI). Vaikka emme haluaisi mennä sisälle, kannattaa mennä luostariin piha - monumentti sijaitsee noin 1,5 kilometrin päässä Olomoucin katedraalista.

Siunatun Neitsyt Marian vierailun basilika (Svatý Kopeček) - Yksi kaupungin kauneimmista kirkoista sijaitsee Olomoucin laitamilla. Tämä on kuuluisa basilika Svatý Kopečekissa tai Święta Górkassa. Tämän pyhiinvaelluspaikan historia alkoi 1600-luvulla, kun yksi kaupunkilaisista rakensi tänne pienen kappelin (legendan mukaan kiitokseksi hyvästä onnesta liiketoiminnassa). Toinen tarina mainitsee kuvan ihmeellisen ilmestymisen, jota täällä edelleen palvotaan. Kolmikymmenvuotisen sodan aikana tapahtuneen tuhon jälkeen premontreilaiset ilmestyivät kukkulalle, loivat ensin kappelin uudelleen ja aloittivat sitten monumentaalisen temppelin rakentamisen. Svatý Kopeček oli erittäin suosittu pyhiinvaeltajien keskuudessa - Huippukokoukseen saapui vuosittain satoja tuhansia ihmisiä. Hän vaikutti myös lisääntyneeseen kiinnostukseen pyhäkköä kohtaan maalauksen kruunaus Roomasta lähetetyillä kruunuilla. Monumentaalinen rakennus selviytyi useista sodista (Rakoczi-kapina tai Preussin hyökkäys), mutta Josephine-uudistusten jälkeen seurakunta hajosi (kirkko palveli vain seurakuntatehtäviä). Munkit palasivat vasta 1800-luvulla, ja luostari oli heidän hallussaan vasta vuonna 1950. Svatý Kopeček palasi heidän luokseen vasta 1990. Vuonna 1995 paavi Johannes Paavali II nosti kirkon basilikan arvoon.
Turistit voivat vierailla kauniissa temppelissä (vuonna 2022 sisätilat kunnostettiin, osa freskoista peitettiin rakennustelineillä, torniin oli mahdotonta päästä sisään), ihailla barokkialttareita, monumentaalisia uruja ja hyvin säilyneitä maalauksia (ne ovat tehneet Antonín Martin Lublinský - yksi merkittävimmistä barokin edustajista näillä alueilla). Voit myös vierailla luostarissa - lisätietoa retkien ajankohdista ja kierroksen varausmahdollisuudesta löydät täältä: LINKKI.
Paras tapa päästä temppeliin on bussilinjalla 11 (se lähtee rautatieasemalta, matka-aika n. 20 minuuttia, suunta Radikov). On parasta jäädä pois Svatý Kopeček, bazilika -pysäkillä. Kirkko näyttää kauneimmalta lounaasta katsottuna. (kesäkuussa 2022)

Toinen - Muiden Olomoucin kirkkojen joukossa on mainittava: Neitsyt Marian ilmestyksen kirkko (Kapucínská 115/2). Alemmalla kauppatorilla sijaitseva temppeli on rakennettu barokin aikakaudella, vaikka se ensi silmäyksellä muistuttaa moderneja kirkkoja. Sisätiloissa on säilynyt runsaasti koristeltu sisustus värikkäillä freskoilla Corpus Christin kappeli (Univerzitní 226/4), joka on osa Palackýn yliopistoa. Mielenkiintoinen tosiasia on ns Červený kostel (tř. Svobody), joka aikoinaan palveli protestantteja ja toimii nykyään varastona yhdelle Olomoucin kirjastosta. Kaupungin tärkein ortodoksinen temppeli on kirkko St. Gorazda (Gorazdovo nam. 1125/14) - pystytetty sotien välisenä aikana bysanttilais-ruteenilaiseen tyyliin, se erottuu väristään ja epätavallisesta muodosta. Hussilaisten seurakunnista ylellisin on paikallinen osoitteessa U Husova sboru 538. Uusklassinen rakennus korkealla pylväikällä on rakennettu 1920-luvulla.

Primaveden huvila

(Univerzitní 224/7)

Yksi kaupungin mielenkiintoisimmista rakennuksista on epätavallinen, Jugendtyylinen huvila sijaitsee entisen linnoituksen linnoituksissa. Rakennus on rakennettu vuosina 1905-06, ja hänen nimi tulee ensimmäisten omistajien - Primaveden pankkiirien - sukunimestä. Talon suunnittelivat Franz von Krauss ja Josef Tölk, ja sisustussuunnittelussa hän työskenteli mm Gustaw Klimt. Valitettavasti muistomerkkiä ei ole tarkoitettu nähtävyyksien katseluun. Vaikka poliittisen myllerryksen jälkeen esine palasi perillisille, he päättivät olla perustamatta museota sisälle. Huvilan sisällä toimii useita eri yrityksiä, mukaan lukien taidegalleria (sen työntekijät ilmoittavat valmistautuvansa vapauttamaan osan huoneista turistien käyttöön - ajankohtaista tietoa löytyy nettisivuilta: LINKKI). Värikäs portaikko on katsottavissa ilman lippujen ostoa.

Polonica

Esimerkiksi Puolan rajan läheisyyden vuoksi monet maanmiehistämme ovat tulleet Olomouciin kautta historian. Yläaukiolla (Horni Namesti) oleva laatta muistuttaa kuningas Jan III Sobieskin vierailusta (Opletalova 364/1, Rossmann-apteekki asuintalon seinällä). Hallitsija pysähtyi juuri tähän taloon matkallaan Wieniin (kirjeessä Marysieńkalle hän valitti kaupungin korkeista hinnoista ja kaupungintalon kellon aiheuttamasta melusta).

Varmasti Olomouc mainitsi paljon pahempaa Hugo Kołłątaj, joka oli vangittu paikalliseen linnoitukseen 1700- ja 1800-luvun vaihteessa. Hän kirjoitti tuomiotaan suorittaessaan "Kriittinen analyysi ihmiskunnan alkuperää koskevista historian periaatteista". hallitus näille tapahtumille omistettu sijaitsee osoitteessa námesti Republiky.

Suuri on mielenkiintoinen tosiasia seinämaalaus sijoitettu vuokratalon seinälle osoitteessa Denisova-katu 295/27. Kuningas Edward VII:n (parodia Samuel Luke Fildesin maalauksesta – hallitsija pitää kädessään selfie-tikku älypuhelimella valtikan sijaan) täällä Maria Skłodowska-Curie.

Viheralueet

Olomoucissa on monia puistoja ja alueita, joilla turistit voivat pitää tauon kaupungin melusta. Kävelemisen arvoinen Młyński Potok Bezručovy sady -puiston kautta. Meillä on mahdollisuus ihailla 1800-luvulla osittain uudelleen rakennettuja massiivisia linnoituksia. Voit myös vierailla kaksi kasvitieteellistä puutarhaa: Rosarium (ul. 17 Novadu 426/41) tai Palackýn yliopiston kasvitieteellinen puutarha (osoitteessa botanické Zahrady 920). Jälkimmäinen kiinteistö sijaitsee suuressa Smetanovy sady -puistossa.

Toinen

Sekä aivan keskustassa että esikaupunkialueella voimme nähdä muutamia mielenkiintoisempia monumentteja tai vierailla mielenkiintoisissa museoissa. Se on säilynyt entisen linnoituslinjan alapuolella Bezručovy sady -puistossa Kylmän sodan aikainen laskusuoja. Bunkkeriin pääsee tutustumaan – matka kannattaa varata IT-pisteestä. Laitos sijaitsee kahden tornin välissä Michalský výpadin kaupungin sisäänkäynnin vieressä. Taiteen ystävät heidän pitäisi mennä Museo osoitteessa 824/47 Denisova Street (kokoelmat 1900- ja 2000-luvuilta sekä piispa Karl II von Liechtenstein-Castelcornon kokoelma).

Vaikka emme haluaisi mennä sisälle, se kannattaa kiinnittää huomiota julkisivujäädytetty siihen yksi David Cernyn veistoksesta "Varas". Patsas esittää miehen, joka ottaa Karl Neprasin veistoksen galleriasta. Installaatio liikkuu tuulessa. Vídeňska-kadulla voimme nähdä monia mielenkiintoisia huviloita 1900-luvun alusta.

Se toimii Svatý Kopečekin alueella Eläintarha (ul. Darwinova 222/29 - pääsy bussilinjalla 11, pysäkki Svatý Kopeček, eläintarha (kesäkuussa 2022)).

Olomoucin raejuusto

Kaupunki on myös kuuluisa erityisestä kypsytysjuustosta nimeltä "olomoucké tvarůžky". Tätä herkkua valmistettiin ympäröivissä kylissä jo 1500-luvulla, mutta sitä pidettiin pitkään huonolaatuisena ruokalajina. Juuston (yleensä pieninä kiekkoina) tuotantokeskus on ollut 1800-luvulta lähtien Lošticin kylä lähellä Solomuncea (siellä on myös tämän herkkumuseon museo). Voimme ostaa juustoa useimmista paikallisista kaupoista ja kokeilla sitä paikallisissa ravintoloissa (esim. Svatováclavský pivovar osoitteessa Mariánska 845/4). Huomio! Toisin kuin nimi, juustoilla ei ole mitään tekemistä raejuuston kanssa - ne ovat erittäin suolaisia ja niistä tulee erittäin miellyttävä tuoksu.

Tapahtumat ja festivaalit

Vierailu Olomoucissa tulisi yhdistää osallistumiseen johonkin monista täällä säännöllisesti järjestettävistä tapahtumista. Tunnetuimpia ovat Flora Olomoucin puutarhamessut ja -näyttelyt, jotka järjestetään kolme kertaa vuodessa ja houkuttelevat yli 200 000 kävijää. Tapahtuma sai oman näyttelytilan, joka sijaitsee Smetanovy sady -puistossa. Academia Film Olomouc, populaaritieteellisten elokuvien festivaali, on myös kansainvälisesti arvostettu. Elokuvasta kiinnostuneet voivat myös käydä Přehlídka animovaného filmissä (eli animaatioelokuvanäytöksissä), One světissä (dokumenttielokuvafestivaali) ja taiteellisessa Týden improvizace -elokuvassa.

Olut

Kuten tiedät, vierailu Tšekin tasavallassa ei ole täydellinen, jos emme kokeile paikallista olutta. Asia ei ole toisin Olomoucin tapauksessa. Yrityspanimoiden oluiden lisäksi voimme kokeilla myös paikallisia tuotteita. Hinnat ovat noin 37 CZK paikalliselta tuotteelta (yrityksen oluet ovat paljon halvempia). Kannattaa liittyä: Puškářův šenk (Vídeňská 670/11 - vähemmän tunnettuja oluita Staropramen-panimosta), Hostinský pivovar Moritz (Nešverova 2 - ravintolapanimo, jossa kolme olutta valittavana) tai Svatováclavský pivovar (Mariánská 845/4 - ravintolapanimo yliopiston ja Arkkipiispan palatsin läheisyydessä, useita erilaisia oluita valita).

Kuinka päästä Olomouciin?

Kohteeseen pääsemisen ei pitäisi olla ongelma. Useita junia päivässä kulkee Olomouciin Puolan eri kaupungeista Prahaan. Lippua ostettaessa voit käyttää vanhaa menetelmää: ostamme lipun Puolasta viimeiselle asemalle ennen rajaa ja sitten tšekkiläiseltä konduktööriltä lipun Olomouciin. Bussiyhteydet Varsovasta tarjoaa LEO Express. Useat paikalliset lentoyhtiöt liikennöivät Katowicesta ja Krakovasta. (vuodesta 2022)

Mitä Olomoucissa kannattaa huomioida?

Olomouc on suhteellisen turvallinen kaupunki, kun ei oteta huomioon tungosta paikkoja, joista taskuvarkaita on helpompi löytää (turistikauden keskustassa tai rautatieaseman ympärillä), voimme tuntea olonsa turvalliseksi kaikkialla.

Kirkoissa ei kannata vierailla pyhän messun aikana, myös kuvausohjeisiin kannattaa tutustua etukäteen (esim. Lumikirkossa vain alttarin ja urkujen kuvaaminen on sallittua).

Kuinka säästää rahaa Olomoucissa?

Hinnat eivät ole täällä erityisen korkeat, eivätkä ne saa rasittaa lompakkoamme. Kulujen pienentämiseksi voimme mennä oluelle johonkin keskustan ulkopuolella olevista paikoista, jossa paikalliset hengailevat. Löydämme muutamia tällaisia paikkoja Masarykova-kadulta.

On myös muistettava, että joihinkin museoihin on vapaa pääsy. Esimerkiksi sunnuntaina näemme ilmaiseksi arkkipiippakunnan museon (Václavské nám. 811/4) tai taidemuseon (Denisova 47) näyttelyt. (kesäkuussa 2022)

Olomouc - missä yöpyä?

Huolimatta siitä, että Olomouciin tulee paljon turisteja, kaupungissa ei ole hyvin kehittynyttä hotelliverkostoa. Monet keskustassa sijaitsevat tilat ovat erittäin korkeat hinnat, ja halvemmat sijaitsevat lähiöissä. Kuitenkin, jos etsimme hyvin, meidän pitäisi löytää jotain lähellä vanhaa kaupunkia ja kohtuulliseen hintaan.

Jos välitämme hinnasta, voimme käyttää Ubytovna Mariea (Tř. Svobody 41), joka sijaitsee aivan keskustassa jaetulla kylpyhuoneella.

Voimme myös yrittää vuokrata yhden paikallisista asunnoista, kuten M&C Apartmans (26 Dolní náměstí) - oma kylpyhuone, keskeinen sijainti.

"Ilmastoitua" majoitusta etsivien kannattaa varata huone Amálie Vila 1921 -secession nostalgiasta (Dlouhá 110/8) - huvila sotien väliseltä ajalta, huoneet kylpyhuoneilla, etäisyys katedraalista 600 metriä, rautatieasemalta noin 2 kilometriä.

Katso kaikki Olomouc majoitukset.

Mielenkiintoisia faktoja Olomoucista

1900-luvulla syntyi kiista Olomoucin kieliopin sukupuolesta. Jotkut historioitsijat ovat osoittaneet, että alun perin kaupungin nimi oli naissukupuolinen. Hämmentyneet valtuutetut kääntyivät Brnon puoleen saadakseen apua. Tuloksena oli tšekkiläisen filologin Josef Zubatýn lingvistinen analyysi, jonka ansiosta lopulta pystyttiin todistamaan, että Olomouc oli naissukupuolta vanhassa böömikielessä.
Ilmeisesti nuori Wolfgang Amadeus Mozart asui nykyisessä Kapitaalitalossa. Täällä hänen oli määrä säveltää yksi sinfonioistaan.