Auta sivuston kehittämistä jakamalla artikkeli ystävien kanssa!

Hajnowka on portti maailmankuuluun Białowieżan aarniometsään, ja siellä on useita huomionarvoisia nähtävyyksiä, kuten kirkko, jolla on yksi Puolan tunnusomaisimmista muodoista.

Hajnówka on kuuluisa monikulttuurisuudestaan. Puolalaiset ja valkovenäläiset asuvat täällä symbioosissa, ja heitä on yli neljännes koko väestöstä. Uskonnollinen jako on jokseenkin tasa-arvoinen - puolet on katolilaisia ja toinen puoli ortodokseja.

Kaupunki sijaitsee suoraan Białowieżaan johtavan reitin varrella. Matkamme Białowieżan metsään kannattaa suunnitella siten, että varaamme osan päivästä Hajnowkan suurimpiin nähtävyyksiin tutustumiseen.

kaupungin historiaa

Vanhimmat maininnat Hajnówkan sijaintialueesta ovat peräisin ensimmäiseltä puoliskolta XVII vuosisadalla. Siihen kannattaa kuitenkin palata 1589kun vihkiminen näki päivänvalon Ordinato on kuninkaallinen estääjonka mukaan kaikki kuninkaalliset tavarat jaettiin kahteen ryhmään: ruokatavarat ja valtion tavarat. Ensimmäinen niistä oli kuninkaan yksinomaista aluetta, ja Białowieżan aarniometsä kuului tähän luokkaan. Kaikki ruokatavaroiden tuotot menivät suoraan kuninkaalliseen valtionkassaan, joten oli kruunun edun mukaista suojella niitä.

SISÄÄN 1639 annettiin kuninkaallinen määräys, jossa määriteltiin Białowieżan metsän tarkat rajat. Se sisältää myös sen ympärille hajallaan olevien vartiotornien sijainnit. Yksi rajapisteistä on joen rannalla Skarbasławcejossa samanniminen erämaa luotiin. Paikallinen vartija kutsuttiin paikalle Hajnowska, mahdollisesti ensimmäisen vartijan nimestä Krzysztof Haynau (tai Haynau).

SISÄÄN 1775 Hajnowska-kaarti muutettiin yhdeksi Białowieżan muistometsän vartijoiden kolmestatoista pysyvästä päämajasta. Se oli yksi strategisimmista kohdista, sillä kuninkaallinen reitti Białowieżaan kulki vartioalueen läpi.

Ensimmäisen maailmansodan loppuun asti Hajnówka oli vain pieni asutus. Puolan kolmannen jaon jälkeen se liitettiin koko Białowieżan aarniometsän kanssa Venäjän jakoon. Venäjän tsaarit pitivät villimetsäalueista ja omistivat metsän yksityisiin tarkoituksiin - se toimi heille metsästysmaana. Asutuksen kehitys kiihtyi vuosisadan loppua kohti, kun sinne tuotiin rautatie. Hajnówka löydettiin myös Bielsk Podlaskista Białowieżaan johtavalta tieltä, mikä teki siitä tärkeän liikenneliittymän.

Vuosi ensimmäisen maailmansodan syttymisen jälkeen saksalaiset saapuivat Białowieżan aarniometsään, joka arvosti paikallista puuta enemmän kuin sen luonnonarvoja. Sodan loppuun saakka he hyödynsivät metsän korvaamattomia luonnonvaroja ilman mitään häikäilemistä. Itse Hajnówkaan he rakensivat kaksi sahaa, puun tislauslaitoksen ja aputilat työntekijöille. Heidän oleskelustaan muistutti kapearaiteinen rautatie, jonka he rakensivat helpottamaan puun kuljetusta.

SISÄÄN 1919 Białowieżan metsä on palannut Puolaan. Saksalaisten jättämät sahat ja muut teollisuuslaitokset olivat yksityisissä käsissä. Sotien välisenä aikana kukoisti pieni asutus, josta puuteollisuuden ansiosta tuli täysimittainen kaupunki (tosin ilman kuntaoikeuksia). Numerot kertovat parhaiten mittakaavasta. SISÄÄN 1919 paikkakunta oli asuttu 118 henkilöäja kaksi vuosikymmentä myöhemmin yli 20 tuhatta.

Uudisasukkaat eri puolilta maata ja Eurooppaa saapuivat Hajnówkaan työn houkuttelemina. Yhdessä ryhmässä asui puolalaisia, valkovenäläisiä, venäläisiä, romaneja, juutalaisia ja jopa saksalaisia. Arvioidaan, että 1930-luvun lopulla ihmisiä työskenteli jopa paikallisissa tehtaissa 2 tuhatta ihmistä. Uudisasukkaat miehittivät olemassa olevat kasarmit tai rakensivat omia puisia majoja (tai korsuja). Rakennukset olivat niin tiheitä, että jotkut kadut eivät olleet leveämpiä kuin miehen ojennettujen käsivarsien pituus.

Hajnówkan dynaaminen kehitys keskeytti julmasti toisen maailmansodan puhkeamisen. Lähes puolet asukkaista karkotettiin tai tuhottiin. Tehtaat, asuinrakennukset ja liikenneväylät - kaikki mikä oli strategista arvoa - tuhoutui.

Sodan päätyttyä alkoi hidas jälleenrakennusprosessi. SISÄÄN 1951 Hajnówka sai kaupunkioikeudet, ja seuraavina vuosina väkiluku kasvoi vähitellen. Tällä hetkellä kaupungissa on yli 20 000 asukasta. Jotkut heistä, kuten 100 vuotta sitten, työskentelevät puunjalostuksessa.

Nykyaikainen Hajnówka on yksi harvoista niin monimuotoisista kaupungeista Puolassa. Tämä monikulttuurisuus ilmenee ensisijaisesti asukkaiden itsensä kulttuurissa, mutta se näkyy myös kaupungin arkkitehtuurissa, josta löytyy 8 eri uskontokuntaa edustavaa kristillistä temppeliä.

Miten matkustaa Hajnówkaan?

Toisen maailmansodan jälkeen kaupungin koko urbaani rakenne muuttui. Keskustaa hallitsevat modernit talot ja kerrostalot, vaikka löytyy myös yksittäisiä esimerkkejä puurakennuksista (esim. Fr. Ignacy Wierobiej ja ul. Lipowa). Podlasien perinteisestä arkkitehtuurista kiinnostuneet voivat kävellä ul. Yläosa.

Kun etsit näkemisen arvoisia paikkoja, on parasta suunnata huomiosi kirkkoihin ja kirkkoihin. Niiden lisäksi kaupungissa on kaksi ainutlaatuista museota: Seppä- ja lukkoseppien museo ja Valko-Venäjän kulttuurin museo. Kaikki tärkeimmät nähtävyydet ovat kävelyetäisyydellä toisistaan ja pääsemme helposti käymään niissä korkeintaan muutamassa tunnissa.

Monet turistit tulevat Hajnówkaan ajamaan kapearaiteisella rautatiellä. Myöhemmin artikkelissa kirjoitimme siitä muutaman sanan, mutta sitä kannattaa heti korostaa että se ei käy joka päivä. Jos todella välität siitä, kannattaa tarkistaa aikataulu ja ehdot ennen Metsämatkan suunnittelua.

Hajnowka: nähtävyyksiä, monumentteja, mielenkiintoisia paikkoja

Pyhän Kolminaisuuden katedraali: kaupungin arkkitehtoninen helmi

Hajnówkalle on vaikea löytää tunnusomaisempaa symbolia kuin Pyhän kolminaisuuden katedraali. Monumentaalinen temppeli kiinnittää huomion epätavallisella muodollaan kaukaa. Todelliset aarteet ovat piilossa kaksikerroksisessa rakennuksessa, johon mahtuu jopa 5000 uskovaista.


Tuomiokirkon (eli yksinkertaisesti sanottuna ortodoksinen katedraali) rakensi 18 vuotta. Hän vastasi projektista Aleksander Grygorowicz. Ensimmäiset työt alkoivat v 1974, ja rakennus valmistui 1990-luvun alussa. Kirkon rahoittajina olivat uskolliset itse yksityisten lahjoittajien tuella - mikä toisaalta on ihailtavaa, mutta joskus vaati taloudellisempaa lähestymistapaa.

Katedraali kestää yhteensä 7 alttariajoista yksi on ulkopuolella. Välittömästi temppelin kynnyksen ylityksen jälkeen koristeiden ja maalausten runsaus on silmiinpistävää. Moniväriset ja uusbysanttilaistyyliset ikonit on maalannut kreikkalainen taiteilija (ikonien tapauksessa oikea sana on kirjoitettu). Dmitrios Andonopoulos. Temppelin keskiosan yläpuolella on tasakylkinen kreikkalaisen ristin muotoinen lasimaalauksilla koristeltu majesteettinen kattokruunu. Ortodoksisessa arkkitehtuurissa keskuskruunua (entinen kynttilänjalka) kutsutaan nimellä panicadillo. Toinen kirkon aarteista on puuhun veistetty ikonostaasi (seinä, joka erottaa papiston uskovaisista), joka tyyliltään viittaa perinteisiin kuvioihin.

Voimme vierailla katedraalissa lyhyen matkan aikana myymälätyöntekijän kanssa. Vierailu kirkossa tapahtuu maanantaista lauantaihin (paitsi kirkollispyhinä) klo 10.00-13.00 ja 14.00-17.00. (vuodesta 2022)

Vierailumme aikana kiertueen hinta oli matkamuiston tai kirjan ostaminen kaupasta. (vuodesta 2022)

Jos haluamme olla varmoja, että pääsemme vierailemaan kirkossa "matkalla", kannattaa soittaa etukäteen ja varata aika. Numeron löydät tältä sivulta.


Seppä- ja lukkoseppien museo

Seppä- ja lukkoseppien museo on yksityinen aloite Herra Stanisław Miearańński, vaalii sepän perheperinteitä, jotka ovat peräisin 2003 esittelee vierailijoille tämän ammatin kulissien takaa. Ja muistakaa, että seppätyö seisoi maaseudun käsityöläisten tikkaiden huipulla.

Herra Stanisław järjestää esityksiä yksittäisille henkilöille ja ryhmille, joiden aikana hän puhuu pamon suvun historiasta (sen historia juontaa juurensa v. 1927!) ja sepän työn yksityiskohdista. Se vastaa myös mitättömämpiinkin kysymyksiin, joten jos esimerkiksi hevosen hyvinvointi häiritsee meitä hevosenkengän naulauksen aikana, kysy rohkeasti!

Museon kokoelmaan kuuluu useita satoja sepän ja metallintyöstön näyttelyitä. Kierroksen ensimmäinen osa tapahtuu päärakennuksessa, jonka jälkeen siirrymme sisäpihalle (jossa näemme muinaisen masuunin mallin) ja todelliseen vanhaan takomoon.


Ajanvarauksella on mahdollista jopa sytyttää takka. Todellinen herkku on mahdollisuus saada kiinni (paholaisen raskaasta) sepän vasarasta ja yrittää osua siihen tarkasti. Vanhassa pajassa tutustutaan myös pyöräsepän eli vaunujen pyöristä ja verhoilusta vastaavan käsityöläisen työhön.

Täytyy myöntää, että aika seppä- ja lukkoseppämuseossa kuluu nopeasti ja tätä nähtävyyttä kannattaa ehdottomasti suositella.

Ennen Hajnówkaan tuloa kannattaa soittaa ja varata aika tietylle ajalle, jotta ei suudella ovenkahvaa. Hinta ja vierailuohjelma sovitaan suoraan Stanisławin kanssa.


Biisonimonumentti: kuuluisimman asukkaan muistoa

Metsän kuuluisimman asukkaan muistomerkki paljastettiin syyskuussa 2001. Monumentti sijaitsee aivan kaupungin sydämessä vehreyden ympäröimänä Dmitri Wasilewskin aukio. Patsaan on tehnyt kuvanveistäjä Jan Siuta, myöhemmin Puolan tasavallan presidentin Lech Kaczyńskin ja ensimmäisen naisen Wawel-sarkofagin kirjoittaja.

Tässä on syytä mainita, että tämä ei ole ensimmäinen piisonin muistomerkki, joka ilmestyi Hajnówin alueelle. Ensimmäinen muistomerkki paljastettiin vuonna 1862 sisään Eläintarha. Patsas muistutti tsaarin metsästystä Aleksanteri II Kanssa lokakuuta 1860, joka oli ensimmäinen tsaariajan metsästys Białowieżan aarniometsässä. Tällä hetkellä tämä monumentti sijaitsee Polttaa (Łódźin voivodikunta).

Podlasie Monuments Miniature Park

Puuarkkitehtuurin muistomerkit, Podlasien kauneimmat ortodoksiset kirkot ja kirkot, Tykocinin ja Białowieżan rakennukset ja jopa kuuluisat Baranickin palatsi Białystokissa – näemme kuitenkin kaiken vain 1:25 mittakaavassa, Hajnówkan miniatyyripuistossa. Jokainen esineistä on luotu uusimmilla yksityiskohdilla, ja jokaisen vieressä on tietokilpi.


Podlasie Monuments Miniature Park ei ole yksi suurimmista, mutta sen pitäisi tyydyttää kaikki tämäntyyppisten nähtävyyksien fanit. Riittää vierailulle meille jopa 30 minuuttia.

Huomio! Puisto ei sijaitse itse Hajnówkassa, vaan hieman ennen kaupunkiin tuloa - ohitamme sen vasemmalta puolelta.


Kuljetus kapearaiteisella rautatiellä Topiłaan tai Leśna-joen laaksoon

Matkailu on epätavallinen tapa löytää Białowieżan metsän viehätys turisti kapearaiteinen rautatiejoka kulkee sen keskustan läpi. Metsärataverkon rakentaminen aloitettiin vuonna 1916 Saksalaiset, jotka etsivät ideaa nopeuttaa arvokkaiden puuvarojen ennennäkemätöntä hyödyntämistä. He palkkasivat venäläisiä ja ranskalaisia sotavankeja sekä paikallista väestöä. Tällä tavalla metsästä kuljetettiin puuta 1980-luvulle asti.

Tällä hetkellä kapearaiteinen rautatie palvelee vain turistitehtävää. Pienet junat kulkevat kahdella reitillä:

  • Hajnówka-Topiło (11 km, matka-aika on n 4 tuntia),
  • Hajnówka-Leśna-joen laakso (6 km, matka-aika n 2 tuntia).

Kapearaiteinen rautatie kulkee vain kesäkaudella (toukokuusta syyskuun loppuun)ja kerättyään vähimmäismäärä osallistujia. Tarkka aikataulu ja määräykset on parasta tarkistaa etukäteen Hajnówkan metsäpiirin tarkastuslaitoksen verkkosivuilta.

Huomio! Lippuja on saatavilla vain lähtöpäivänä lippujen kassalla klo Metsän rautatieasema. (vuodesta 2022) Pidemmän matkan hinta aikuiselle on 50 PLN, kun taas alennusliput maksavat 30 PLN tai 40 PLN. (vuodesta 2022)


Vaikka ei olisi tarkoitus matkustaa junalla, kannattaa lähestyä (tai ajaa) Metsän rautatieasemalle, jonne on tehty pieni historiallinen näyttely.

Mitä tulee sijoitteluihin, meillä on vain kokemusta Minä hukkuin. Se on pieni asutus, jossa on kaksi keinotekoista vesisäiliötä eikä suuria nähtävyyksiä. Yhden järven ympärillä lyhyt koulutuspolku nimeltä "Metsän puut". Topiłon aseman läheltä löytyy: höyryveturi, toisen maailmansodan aikana murhattujen metsänhoitajien kappeli ja kotiarmeijan sotilaiden hauta.


Valko-Venäjän kulttuurin museo ja keskus

Hajnówka, Bielsk Podlaskin vieressä, on kaupunki, jossa on suurin valkovenäläisvähemmistön osuus Puolassa. Meidän ei siis pitäisi olla yllättyneitä siitä, että se on rakennettu tänne Valko-Venäjän kulttuurin museo ja keskus.

Laitos esittelee Podlasiessa asuvien valkovenäläisten historiaa, perinteitä ja kulttuuria. Yhdessä huoneessa toistettiin perinteinen maalaistalo, jossa oli vuorosta peräisin olevia arkikäyttöisiä esineitä XIX ja XX vuosisadalla. Näyttelystä Valko-Venäjän kalenteri opimme lisää Valko-Venäjän väestön elämästä ja työstä sekä näyttelyssä Käsitöitä valkovenäläisessä Podlasien kylässä opimme hieman unohdetuista perinteisistä käsitöistä. Pysyvää näyttelyä täydentää kokoelma paikallisten taiteilijoiden maalauksia.

Rakennuksessa sijaitsevassa ravintolassa Metsäkartano syömme maukkaita paikallisia ruokia.

Metsää etsimässä

Nykypäivän Hajnówkassa vieraillessa ei ole helppoa tuntea, että Białowieżan aarniometsä ylsi tänne. Tästä ajanjaksosta on kuitenkin edelleen jälkiä - alkaen 100-300 vuotta tammia, joissa on n 60.

Näemme muun muassa tammea Parkowa-kadulla (kaupunginpuiston vieressä) ja Białowieska-kadulla (ryhmä nimeltä "Tsaarin tammi").

kaupungin puisto

Luontoa etsimään pääsemme kaupunginpuistoon, jossa vanhojen puiden sekaan on merkitty kujia.

Puistossa on kaupungin historiaan viittaavia veistoksia ja lohkareita. Suurimman vaikutuksen tekee kaksitoista metriä korkea veistosryhmä. Vakaa. Ne ovat tarkkoja kopioita tekemästä työstä Józef Marek sisään 1975.

roomalaiskatolinen kirkko St. Cyril ja Methodius

Tämän uusbarokkitemppelin suunnittelun kirjoittaja on Michał Bałasz, arkkitehti, joka tunnetaan monien Podlasien katolisten ja ortodoksisten kirkkojen luojana. Rakennuksen rungon erottaa kaukaa kaksi kohoavaa tornia, mutta todellinen aarre löytyy sisältä - ne ovat ihania hirvensarvista tehdyt kattokruunut ja kynttilänjalat.



Górna-kadun rakennukset

Perinteisiä puurakennuksia etsiessään kannattaa mennä Górna-kadulle Hajnówkan laitamilla. Sen fragmentista Wiejska-kadun risteyksestä Wrzosowa-kadun risteykseen löytyy hyvin hoidettuja esimerkkejä perinteisistä maalaistaloista.Joissakin niistä on runsaasti koristellut ikkunaluukut, jotka ovat yksi Podlasie-arkkitehtuurin piirteistä. Osa rakennuksista on peräisin 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla.


Suunnilleen mainitun fragmentin keskellä on valkoinen ja sininen ortodoksinen kirkko kappeli Kazanin Jumalanäidin ikoni, jolla on tyypillinen huippu. Rakennus on pystytetty v 1986 paikassa, jossa natsit murhasivat silloisen Górnen kylän asukkaat.


Górnan ja Wrzosowan risteyksestä löydämme puutalon, joka näyttää muistomerkiltä.

Hajnowskien kirkot

Hajnówkasta löytyy vielä kaksi moderniin arkkitehtoniseen tyyliin rakennettua ortodoksista kirkkoa ja puinen hautausmaakirkko.

Ortodoksinen kirkko st. Marttyyri Dmitri Solunski se sijaitsee lähellä edellä mainittua Górna-katua. Temppelin seinät koristeltiin ukrainalaisten ikonografien valmistamilla polykromeilla.

Ortodoksinen kirkko Pyhän syntymäpäivä Johannes Kastaja se sijaitsee lähempänä kaupungin keskustaa. Rakennus on kaksikerroksinen, ja sen sisätilat on koristeltu mm mosaiikkipäällysteinen ikonostaasi ja kullattu kattokruunu, joka painaa n 800 kg.

Kappeli St. Kaikki pyhät perustettiin vuonna 1953 ortodoksisella hautausmaalla. Sisällä on tekijän ikonostaasi Jerzy Nowosielski, mutta sinulla olisi luultavasti paljon onnea katsoa sisään ja nähdä se livenä!

Hajnówka herkkuja

Hajnowski Marcinek

Perinteistä makeampaa paikallista tuotetta on vaikea löytää Hajnowski Marcinek. Tämän kermakakun historia juontaa juurensa tsaarin aikaan (läpimurto XIX ja 1900-luvulta). Sen valmistuksessa käytetään vain muutamia ainesosia: kermaa, munia, voita ja jauhoja. Se on muodoltaan monia ohuita kakkuja, joissa on kermamassaa.

Ostamme Hajnowski Marcinekin useista kohdista, mm. yhdessä EMMA BOROWIK -leipomoista. Helpoin tapa on pyytää leikattavaksi pieni pala, jonka voimme syödä matkalla. Valitettavasti lämpimänä päivänä se ei ehkä kestä pitkää matkaa.

Hajnowski Ryneczek

Hajnówka, kuten koko Podlasie, on kuuluisa maukkaista, paikallisista ja luonnontuotteistaan. Jos haluat maistaa paikallisia herkkuja, voit mennä Kauppatori Hajnowossa (ul. 3 Maja)joka odottaa paikallisia ja vieraita joka keskiviikko.

Paikan päältä voi ostaa mm: paikallista juustoa, raejuustoa, vihanneksia, hedelmiä, munia ja hunajaa. Se on perinteistä paikallista hunajaa heinäkuuta Białowieżassa, joka löysi tiensä maa- ja maaseudun kehittämisministeriön perinteisten tuotteiden listalle.

Toinen tuoteryhmä on käsityöt, mukaan lukien perinteisellä brodeerauksella varustetut lautasliinat ja pöytäliinat.

Merkkipanimo

Hyvän oluen ystävät eivät varmasti tule järkyttymään siitä, että metsässä toimii käsityöläisiä Merkkipanimo, jonka kotipaikka on Hajnówka.

Oluiden nimet muistuttavat yrityksen paikallista alkuperää: Tsaari (Venäjän keisarillinen stout), Kosyn silta (Pils), Suden polku (AIPA) tai Białowieżan punapöllö (Milk Stout).

Joistakin kaupoista voimme ostaa oluita Markowyn panimosta. Heidän tuotteitaan tarjoillaan myös metsän suosituissa ravintoloissa (esim. Białowieżassa). Suurin valikoima on kuitenkin saatavilla yrityksen myymälästä Hajnówkassa (ul. Stefana Batorego 3). Termi "lippulaivakauppa" on hieman liioiteltu, sillä se on erillinen hylly kalakaupassa, mutta kaikki panimon valmistamat oluet olivat saatavilla vierailumme aikana paikan päällä.

Tsaarijuustoa ja muita OSM Hajnówkan tuotteita

Yksi Hajnówkan tunnetuimmista vientituotteista on Tsaarin juusto tuottanut OSM Hajnowka. Se on kypsytetty juusto, joka valmistetaan Białowieżan ja Knyszyńskan aarniometsien puskurivyöhykkeellä sijaitsevilta tiloilta saadusta maidosta. Tuottaja ylpeilee, että maito saadaan vain luonnonniityillä laiduntavista lehmistä.


OSM Hajnówka tuottaa myös perinteistä Hajnówka-raejuustoasekä muita keltaisia juustoja ja voita.

Auta sivuston kehittämistä jakamalla artikkeli ystävien kanssa!

Luokka:

Eurooppa