Braniewo: nähtävyyksiä, monumentteja, mielenkiintoisia paikkoja. Mikä on näkemisen arvoista?

Sisällysluettelo:

Anonim

Braniewo kuuluu niihin huomaamattomiin paikkoihin, jotka kätkevät yllättävän rikkaan historian. Huolimatta siitä, että suurin osa kaupungin historiallisista rakennuksista pyyhittiin pois maan pinnalta sodan aikana, on edelleen joitain yksittäisiä esineitä (alkuperäisessä tilassaan tai uudelleen rakennettuina), jotka muistuttavat tämän kerran rikkaan linnan entisestä loistosta.

Braniewon kaduilla kävellessä on vaikea uskoa, että se omistaa tittelin ensimmäinen kaupunki Warmia ja on yhden Puolan vanhimmista kaupungeista. Se oli myös kukoistava satamakaupunki, joka kuului voimakkaille keskiajalla Hansaliitto (Hansaliitto).

Braniewo on alle kilometrin päässä 10 km Fromborkista, joka on suosittu turistien keskuudessa. Suunnittelemme siis matkamme niin, että voimme vierailla näissä molemmissa paikoissa.

Braniewon historia

Kaupungin alkuperä ja keskiaikainen historia

Braniewon alkua etsiessään on palattava Preussin pakanallisten valloitusten aikoihin Saksalaisen ritarikunnan ja Puolan ritarikunnan yhdistettyjen voimien toimesta (1300-luvun 30-luku). Kristilliset joukot etenivät nopeasti ja valtasivat myös heimojen asuttamat alueet Warmów.

Teutoniritarit vahvistivat itseään valloitetuissa maissa rakentamalla linnoja – yksi niistä rakennettiin noin 1239 nykyisen Braniewon tilalla. Hiljattain rakennetun puisen linnoituksen lähelle perustettiin markkinatalo, jossa asuivat pääasiassa saksalaiset uudisasukkaat. 1254 se sai Warmian ensimmäiseltä piispalta Anselm kaupunkioikeudet (Lyypekin lain mukaan) as Braunsberg (tämä nimi on johdettu termistä Preussin linna). Braniewo alusta alkaen 1340 oli Warmian pääkaupunki ja Warmian piispojen kotipaikka.

Ensimmäinen Braniewo oli olemassa vain muutaman vuoden. SISÄÄN 1260 niin kutsuttu Preussin suuri kansannousu, ja vuotta myöhemmin näiden maiden alkuperäiskansat tuhosivat kaupungin maan tasalle.

Jonkin aikaa pakanallisen kapinan tukahduttamisen jälkeen piispa Henry ja Fleming aloitti kaupungin jälleenrakentamisen, mutta turvallisemmassa paikassa. Uudelle paikalle valittiin pieni luonnonsuojelua tarjoava mäki. Pohjoisesta ja etelästä sitä ympäröivät suot (muuttuivat vallihaudaksi), ja idästä rajaa merkitsi Pasłęka-joki. Ensimmäiset uudisasukkaat olivat tulokkaita Lyypeckistä. SISÄÄN 1284 kaupungin toinen sijainti oli Lyypekin lain alainen. Samaan aikaan rakennettiin tiililinna piispojen asuinpaikaksi.

Keskiaikainen Braniewo asetettiin epäsäännöllisen suorakulmion muotoon, jolla on mitat 400 x 250 m. Edelleen mukana XIV vuosisadalla niitä ympäröivät puolustusmuurit, joissa oli kymmenkunta tornia. Jotkut niistä toimivat sisäänkäyntiportteina, ja toisilla oli tyypillisesti puolustustehtäviä. Osa linnoituksista koostui kaksinkertaisesta muurista, jossa sisäiset muurit olivat paljon korkeammat kuin ulkoiset. Ulkomuureja ympäröi leveä vallihauta tai Pasłęka-joki. Tällainen vahvasti linnoitettu kaupunki pystyi menestyksekkäästi vastustamaan piiritystä useiden kuukausien ajan.

SISÄÄN 1342 piispa Hermann Prahasta perusti kilpailevan kaupungin nimensä Uusi kaupunkijotka sijaitsivat joen vastakkaisella puolella. Se vei entisen piispan maatilan jäänteet. Braniewon uusi kaupunki ei kuitenkaan koskaan saavuttanut Braniewon voimakkaamman vanhankaupungin tasoa. Molemmat paikkakunnat toimivat toisistaan riippumatta väliseiniin asti 1772jonka jälkeen Saksan hallinto yhdisti ne yhdeksi hallintoyksiköksi.

Kolmetoistavuotisen sodan aikana Braniewo liittyi Preussin liittoon, joka vastusti Saksan ritarikuntaa. Lopulta sisään 1466Toruńin toisen rauhan myötä Warmia liitettiin Puolan kuningaskuntaan.

Hansalainen satamakaupunki

Braniewon vauraus johtui sen sijainnista Pasłęka-joella, lähellä Veiksel-laguunin suua. Jo sisään XIV vuosisadalla se muutettiin entiseksi satamakaupungiksi 1700-luvun loppuun asti. Se oli joka tapauksessa koko Warmian ainoa satama ja kaikki Warmian herttuakuntaan meritse tuodut tai viedyt tuotteet kulkivat sen kautta. Braniewolla oli etuoikeus nimeltään varastointilaki, joka velvoitti kauppiaat myymään kuljettamansa tavarat.

Karttaa katsoessa saatamme olla hieman yllättyneitä siitä, että Braniewoa kutsuttiin merikaupungiksi - loppujen lopuksi se on n. 7 km Veiksel-laguunista. Keskiajalla ei kuitenkaan ollut yllättävää, että satamia rakennettiin sisämaahan. Loppujen lopuksi alukset olivat tuolloin paljon pienempiä, ja tällainen sijainti suojasi mahdollisia vihollisen hyökkäyksiä ja voimakkaita merimyrskyjä. Esimerkki vastaavasta ratkaisusta on Lyypekki, Lontoosta puhumattakaan.

SISÄÄN 1401 kaupunginvaltuusto antoi rakennusmääräyksen viljan trimmerit. Tätä tarkoitusta varten määrättiin suljettu "makasiinialue", jonka rajojen sisällä oli sataman kukoistusaikoina jopa kymmenkunta varastoa. Valitettavasti vain yksi niistä on säilynyt meidän aikoihin - Mariackin varasto Kanssa 1831. Pasłękan toisella puolella oli pieni telakka (nimeltään lastadia).

Braniewo oli kuuluisa pellavan ja muiden paikallisten tuotteiden, kuten viljan, jauhojen, humalan, hunajan ja puun, viennistä. Satamaan tuotiin puolestaan suolaa, silliä ja muuta merikalaa, viiniä, silkkiä, mausteita ja metallituotteita.

SISÄÄN XIV vuosisadalla Braniewo liittyi Hansaliittoon, joka on voimakas kauppajärjestö, joka yhdistää Pohjois-Euroopan rikkaimmat kauppakaupungit. Vain koko Preussin alueella 6 kaupunkia se on saavuttanut tämän huippukokouksen. Braniewo oli tärkeydessään neljännellä sijalla ja oli vain sen edellä Gdansk, Toruń ja Elbląg.


KUVAT: Braniewon alueen museo

Colegium Hosianum ja "Pohjoisen Ateena"

Hän jäi Braniewon historiaan lopullisesti Stanisław Hozjusz, Warmian piispa ja paavin kardinaali, joka yhtenä harvoista puolalaisista nousi kirkon hierarkian huipulle ja oli lähellä jopa istua Pietarin valtaistuimella. Voit lukea hieman lisää Stanisław Hozjuszista ja hänen roomalaisesta haudastaan artikkelistamme: Kardinaali Stanisław Hozjuszin hauta Siunatun Neitsyt Marian basilikassa Trasteveressa, Roomassa.

Mutta palataanpa Braniewoon. SISÄÄN 1565 hän toi jesuiitat kaupunkiin ja perusti Puolassa ensimmäisen jesuiittakollegion Colegium Hosianum. Se koostui kuntosalista (yksi Puolan vanhimmista lukioista), hiippakunnan seminaarista ja paavin seminaarista. Jälkimmäinen koulutti lähetyssaarnaajia Skandinavian maille. Yliopisto-opiskelijoiden joukossa oli mm st. Andrzej Bobola ja Marcin Laterna, ensimmäisen puolalaisen rukouskirjan luoja ja pappi ja kuninkaallinen tunnustaja. Protestantismin kasvavasta vaikutuksesta huolimatta Braniewo pysyi katolisuuden tukipilarina seuraavien vuosisatojen ajan.

Käännöksessä XVI/XVII vuosisadalla Braniewo saavutti maineen tärkeänä kulttuurikeskuksena, jota joskus kutsutaan jopa nimellä "Pohjoisen Ateena". Intellektuellit tulivat tänne innokkaasti - yksi heistä oli unkarilainen renessanssin aikakauden runoilija Bálint Balassi.

Jesuiittakompleksin aarre oli kirjasto, johon kuului mm Hozjuszin lahjoittamat kirjakokoelmat, fransiskaanisen kirjaston aikaisemmat kokoelmat tai itse Nikolaus Kopernikukselle kuuluneet kirjat. Valitettavasti sisään 1626Ruotsin vedenpaisumuksen aikana ruotsalaiset varastivat arvokkaan kokoelman ja veivät Uppsalaan, missä se on edelleenkin.

Nykyaika

Braniewon kohtalo nykyaikana liittyi koko alueen vaikeaan historiaan. Pohjansodan, Ruotsin vedenpaisumuksen tai Seitsemänvuotisen sodan aikana kaupunki vuorotellen köyhtyi ja sitä jouduttiin rakentamaan huolella uudelleen. Siitä huolimatta, aina 1700-luvulla säilyi Warmian tärkeimpänä talouskeskuksena.

Puolan ensimmäisen jaon jälkeen v 1772 Braniewo löysi itsensä Preussin rajojen sisäpuolelta. Tämä tapahtui samaan aikaan paikallisen sataman merkittävän heikkenemisen kanssa, joka oli kärsinyt useita vuosikymmeniä, mm. Królewiecin ja Elblągin suurten satamien kilpailun ja vaikeiden sääolosuhteiden vuoksi (Pasłęka jäätyi useita kuukausia vuodessa). Pian tämän jälkeen jesuiittaritarikunta maallistettiin Saksan lainsäädännön mukaisesti, mikä johti Colegium Hosianumin likvidaatioon ja kaikkien siihen liittyvien instituutioiden sulkemiseen.

Vain tekninen kehitys päätti kaupungin kohtalon. SISÄÄN XIX vuosisadalla Rautatie kehittyi jättäen vesiliikenteen taustalle ja aiheuttaen sataman romahtamisen. Braniewo menetti merkityksensä ja jäi taka-alalle.

SISÄÄN 1854 kauppiaan perustama panimo perustettiin Braniewoon Jakob von Roy, joka oli mukana valmistamassa mm. pilsner-, mallas- ja karamellioluita, dunkeleja (tummia oluita) ja vehnäoluita. Joka vuosi, perinteisesti talven sikojen teurastuksen jälkeen, kaupungissa järjestettiin tapahtumia "makkarapäivät", jonka aikana panimo toimitti ilmaista olutta kaikkiin tiloihin.

Braniewon alueen museossa näemme useita Braniewon panimoon liittyviä näyttelyitä. Nykyään kaupungissa valmistetaan lager-olutta, jonka valmistaja on ylpeä siitä, että se valmistetaan syvästä vedestä uutetusta oligoseenivedestä.

Vanhan Braunsbergin loppu

Ensimmäinen suurista konflikteista 1900-luvulta hän kohteli Braniewoa ystävällisesti, mutta toisen maailmansodan viimeisenä vuonna suurin osa historiallisesta kaupunkirakenteesta katosi - saksalaiset itse räjäyttivät osan strategisista rakennuksista, ja loput joutuivat Neuvostoliiton ilmahyökkäysten uhreiksi. Yhteensä n 80 % rakennuksista.

SISÄÄN 1945 Braniewon ja muiden Itä-Preussin kaupunkien asukkaat joutuivat paeta Gdańskinlahden satamiin, ja ainoa turvallinen tie joutui läpi. jäätynyt Veiksel-laguuni. Se voisi jopa päästä pohjoispuolelle, jääpeitteelle useita satojatuhansia ihmisiä (jossa n 2,3 miljoonaa Itä-Preussin väestö).

Sodan jälkeen kaupunki liitettiin Puolan rajaan ja asettui muilta alueilta tuotujen puolalaisten kanssa. Kommunistiviranomaiset viimeistelivät sen, mikä selvisi Neuvostoliiton pommituksesta. Sodan jälkeen jotkin rakennukset, mukaan lukien kaupungintalo ja monet vuokratalot, olivat sellaisessa kunnossa, että ne voitiin palauttaa alkuperäiseen ulkomuotoonsa. 1950-luvun jälkipuoliskolla voitti kuitenkin ajatus purkamisesta ja talteenotettujen rakennusmateriaalien siirtämisestä uudelleen rakennettuun Varsovaan. Seuraavina vuosikymmeninä historiallinen arkkitehtuuri korvattiin harmailla kerrostaloilla.

Braniewon vaakuna

Braniewon kaupunki voi ylpeillä hyvin epätavallisella vaakunalla. Siinä on kukkulalla seisova kolmitoistalehtinen lehmus, jonka alla siivekäs lohikäärme ja peura asettuvat vastakkain. Vasemmalla oleva olento palaa tämän maan pakanalliseen historiaan, ja oikealla oleva peura on kaupungin kristillisen perinnön symboli.

Lehtien määrä liittyy kolmetoista historialliseen lehmukseen, jotka kasvoivat ennen kaupungin pääportin edessä.

Kuinka matkustaa Braniewoon?

Kaikki kaupungin tärkeimmät monumentit on ryhmitelty suhteellisen pienelle alueelle. Jos tulet autolla, voit pysäköidä St. Catherine ja mene sieltä jalkaan. Noin 90 minuutin sisällä meidän pitäisi tehdä rauhallinen kävelyretki entisen Vanhankaupungin alueella ja sen läheisyydessä. Lisäaikaa kannattaa varata Braniewon alueen museossa ja näyttelyssä entisessä linnan porttitornissa.

Kuvailemamme neljä monumenttia sijaitsevat hieman kauempana kaakkoon. Kun meillä on enemmän aikaa, voimme lähestyä heitä jalan Kościuszko-katua pitkin tai ajaa ylös autolla.

Viimeinen rakennuksista, Pyhän Ristin kirkko, sijaitsee alle 2 km kaupungin ulkopuolella.

Braniewo: nähtävyyksiä, monumentteja, mielenkiintoisia paikkoja

Entisen piispanlinnan porttitorni

Braniewon linna, jota ei enää ole olemassa, sijaitsi kaupungin kaakkoislaidalla. Ainoa jäännös entisestä piispan asunnosta on korkea porttitorni, joka seisoo yksin keskellä pientä aukiota. Aiemmin se erotti linnan pihan ulkobaleysta.

Braniewon linna rakennettiin alkuperäisen saksalaisritareiden rakentaman puisen linnoituksen paikalle. Se pystytettiin piispan säätiön pohjalle Henry I alla 1200-luvun lopulla ja aina 1340 Warmian piispat asuivat siellä. Tänä aikana laitosta laajennettiin vuosien aikana kerran 1320-30.

Pian kuitenkin kävi ilmi, että piispan ja kaupunkilaisten välisiä jännitteitä oli yhä vaikeampi hallita. Jälkimmäinen odotti paljon laajempia uudistuksia, mukaan lukien suurempaa taloudellista vapautta ja poliittista riippumattomuutta.

SISÄÄN 1341 Prahan piispa Herman, joka halusi päästä eroon umpikujasta, päätti siirtää piispan tuomioistuimen Ornetitmissä naapurustossa oli rauhallisempi. Hänen poistamisensa jälkeen Braniewon linna siirtyi burgraven toimiston käsiin.

Linna on säilynyt alkuun asti XIX vuosisadalla alkuperäisessä keskiaikaisessa muodossaan. Se tapahtui vasta Napoleonin sotien aikana 1807 tuhoutui osittain, ja neljä vuotta myöhemmin se muutettiin kouluksi. Rakennus kärsi merkittävästi 1945 ja se purettiin pian sen jälkeen.

Ainoa jälki entisestä linnoituksesta on Gate Tower, joka on nykyään turistinähtävyys ja jossa voi vierailla. Se on säilynyt toisella tasollaan St. Andrew, joka on kaupungin vanhin kappeli.

Alla näemme fragmentteja säilyneestä puolustusmuurista.

St. Katariina Aleksandrialainen

Braniewon kirkoista tärkein on pystytetty entisen linnan aukion eteen. Noin 1346 basilikan laivan rakentaminen aloitettiin, mutta noin 20 vuoden kuluttua konsepti muuttui ja se muutettiin salin rakenne. Vaikka temppeli vihittiin sen jälkeen 1381, rakennustyöt jatkuivat asti 1500-luvun puoliväliin saakka - viimeisessä vaiheessa perustettiin tähtiholvi ja pystytettiin läntinen torni. Näkyy jo kaukaa ja korkealta 63 metrin torni on nykyään kaupungin tunnusmerkki.

Kukin aikanaan temppeli oli yksi Warmian upeimmista uskonnollisista rakennuksista. Yksi sen sisustusta koristavista monumenteista oli piispan hautakivi Paweł Legendorfjoka on tällä hetkellä esillä Lidzbark Warmińskin linnassa.


Kirkko tuhoutui lähes kokonaan toisen maailmansodan viimeisenä vuonna. Saksan armeija, joka halusi estää lähestyvien venäläisten käyttämästä tornia, räjäytti sen ja tuhosi samalla muun rakennuksen. Temppelin sodan jälkeistä ulkoasua esitteleviä kuvia voi nähdä sivuaulassa. Vain sisään 1979 kirkon 7 vuotta kestänyt jälleenrakennus aloitettiin palauttamalla se entiseen loistoonsa.

Siunattujen jäännökset sijoitetaan basilikan kryptaan Regina Protmann, olemassa olevan yrityksen perustaja tähän päivään asti Pyhän sisarten kongregaatiosta. Katariina neitsyt ja marttyyri, eli Katariinan ritarikunnan jäsenestä. Alun perin hänen pyhäinjäännöstään säilytettiin yhdessä fransiskaanisen Marian kirkon kryptoista, joka sijaitsi jesuiittaopiston tiloissa ja purettiin alussa. XIX vuosisadalla. Mielenkiintoista on, että viime vuosina tutkimus on alkanut löytää alkuperäistä keskiaikaista kryptaa, joka olisi voinut säilyä.


Rotarymyllyn torni

Braniewo oli kuuluisa linnoituksistaan ja keskiajalla sitä pidettiin linnoituksena, jota oli lähes mahdotonta valloittaa. Kaupunkia suojattiin kahdella muurirenkaalla, sisä- ja ulkopuolelta, joita vahvistivat lukuisat tornit ja linnakkeet. Heidän ansiostaan kaupungin puolustajat onnistuivat torjumaan piirityksen useita kertoja. Puolustuksen heikoin lenkki oli kuitenkin inhimillinen tekijä - vuonna 1520 Teutoniritarit valloittivat kaupungin petoksella, joten puolalaiset yrittivät myöhemmin valloittaa sen takaisin seuraavien kuukausien ajaksi.


Sisäpuolustuksen säilyneistä elementeistä vaikuttavin on pystytetty sisään XIV vuosisadalla nimeltään goottilainen torni Tuulimyllyn torni (saksa: Rossmühlenturm). Alun perin se sijaitsi vanhankaupungin lounaiskulmassa.

Sen epätavallinen nimi viittaa juoksumattomyllyyn, joka oli alun perin sen tiloissa. Se oli turvana piirityksen aikana, jolloin kaupungin ulkopuolella oleviin vesimyllyihin ei päästäisi.

Torni seisoo Pyhän Nikolauksen basilikan edessä. Catherine.

Klesza-torni ja keskiaikaiset linnoitukset

Sijaitsee entisen vanhankaupungin luoteispäässä Klesza Tower (saksa Pfaffenturm) on keskiaikaisen linnoitusjärjestelmän tärkein muistomerkki. Se kuului suojamuuriin ja oli alun perin fransiskaaniluostarin vieressä (tämän vuoksi sitä joskus kutsuttiinkin Munkkien torni). Sitä vastapäätä on paljon matalampi pyöreä torni, joka on osa ulkopuolustusmuuria.

SISÄÄN 1565 torni sisällytettiin vastaperustettuun jesuiittakompleksiin. Sen nelikerroksiseen sisustukseen on viime aikoina järjestetty näyttelytiloja Braniewon alueen museo, josta kirjoitimme lisää myöhemmin artikkelissa.

Rakennus on säilynyt meidän aikoihinsa kaupungin rakennustarkastajan itsepäisyyden ansiosta August Bertram. Puoli 1800-luvulla se esti sen purkamisen, jonka aloittivat kaupungin viranomaiset aikovat käyttää tällä tavalla saatuja tiiliä lukion kirkon rakentamiseen.

Tornin ulkosivulle, entisen vallihautalle, on rakennettu asukkaille miellyttävä alue pienen ohella Kaupungin amfiteatteri vedessä. Kohtauksen taustana on osa ulkopuolustusmuurista.

Ruutitorni

Näemme muutaman askeleen Klesza Towerista itään 1400-luvun ruutitorni (saksalainen Pulverturm), joka kuuluu puolustusmuurin ulkokehään. Muistomerkin nimi viittaa siihen, että se toimi tykistöjen leviämisen jälkeen ruutivarastona.

Braniewon alueen museo

Entiset Collegium Hosianum -rakennukset sijaitsevat nyt Jan Liszewski ja Braniewon alueen museo. Nykyinen rakennus on pystytetty v 1743-1771. Sen ulkoseinään ripustettiin Stanisław Hozjuszin ja tärkeiden seminaarin opiskelijoiden ja kaupungin asukkaiden muistolaatat.


Rakennuksen pohjakerrokseen ja viereiseen Klesza Toweriin rakennettiin kirkko 2016, Braniewon alueen museo. Huomionarvoista on tämä yksityinen laitos, jota johtavat Braniewo-harrastajien seuran harrastajat. Sisäänpääsy se on ilmainen, mutta museon kehittämiseen kannattaa jättää tiili. Museo on avoinna tiistaista sunnuntaihin klo 12.00-16.00. (huhtikuussa 2022)


Sisällä on lukuisia kaupungin historiaan liittyviä teemahuoneita. Opimme heistä lisää, esimerkiksi Braniewon satamahistoriasta, sotien ajasta saksalaisritareiden kanssa tai piispanlinnasta, jota ei enää ole. On myös syytä korostaa, että museossa on yksityisaloitteena monia mielenkiintoisia näyttelyitä ja sen kokoelma kasvaa jatkuvasti.


Vierailijoille on tehty myös Braniewon historiaa esittelevä lyhytelokuva. Hiljaiseen katseluun museon kokoelmaan kannattaa varata vähintään tunti.

Mariackin varasto

Rakennus z 1831 on entisen sataman viimeinen jäänne viljavarastoalue. Historiallisessa varastossa toimii nykyään ravintola. Rakennus on entisöity ja sen yläosa on mielenkiintoinen esimerkki ristikkorakenteisesta seinästä.

St. Kolminaisuus: Braniewon goottilainen aarre

Pyhän goottilaisen kirkon historia Trinity palaa 1437. Se on sali, viisiakselinen rakenne, jossa kolmisivuinen sulku idästä. Sen erottuvin piirre on julkisivun pääty, joka on Warmialle epätavallinen.

Alun perin temppeli toimi Uudenkaupungin seurakuntakirkona, ja nyt se on kreikkalaisen katolisen kirkon käytössä.

Itse asiassa se on ainoa rakennus linnoitusosien ja Porttitornin lisäksi, jonka avulla voimme nähdä, miltä kaupungin arkkitehtuuri näytti keskiajalla. Muistomerkki selvisi onneksi toisesta maailmansodasta ilman suurempia vaurioita. Löydämme sen vain muutaman askeleen päässä historiallisesta vanhastakaupungista.

Valitettavasti meillä ei ollut mahdollisuutta katsoa sisälle vierailumme aikana.

Schinkelin suunnittelema evankelinen kirkko

Toinen hieman piilossa oleva Braniewon aarre on rakennettu vuosien aikana 1830-37 osoitteessa entinen evankelinen kirkko Konarski 1. Se on myöhäisklassistinen salirakennus, jonka edessä on kaksi tornia.

Temppelin suunnitteli erinomainen saksalainen klassistinen arkkitehti Karl Friedrich Schinkel, jonka teoksia voi ihailla Berliinissä ja Potsdamissa (mutta myös Giżyckossa).


Sisustaa koristavat evankelisille kirkoille tyypilliset pylväiden tukemat galleriat. Temppeli selvisi onneksi toisesta maailmansodasta, mutta tulipalossa 2016 sen koko katto paloi. Palomiehet onnistuivat pelastamaan kaksi tornia ja antiikkiurut. Tämän traagisen tapahtuman jälkiä ovat gallerioiden hiiltyneet puupalkit.

Potockin palatsi ja kävely Botaniczna-kadulla

Vanhassakaupungissa käynnin jälkeen kannattaa kävellä kunnostetussa kaupungissa Botaniczna-kadun varrellajoka kulkee entistä eteläistä vallihautaa pitkin.

Aloittamalla kävelymme porttitornista, saavutamme pian upeasti kunnostetun barokkitornin Käännynnäisten talo. Sen perustaja oli Warmian piispa Teodor Potockija rakennusta kutsutaan joskus nimellä Potockin palatsi. Se rakennettiin sisään 1718 katolisen kirkon helmaan palaavien protestanttien hoitopaikkana.

Rakennus kärsi Neuvostoliiton pommituksissa. Sodan jälkeen uudelleen rakennettu se palveli useita toimintoja, mukaan lukien kirjasto. Viime vuosina jo laiminlyöty rakennus on kokenut suuren elvyttämisen ja siitä on tehty yrittäjyyshautomo.

Kannattaa katsoa kompleksin sisäpihaa, jossa on miellyttävä puutarha ja kaivo keskellä. Muistomerkin jalusta asetettiin kaivon viereen Dorothey Dubińska, vaimot Johann Oestreich (1750-1833), yksi Braniewon suurimmista yrittäjistä. Siihen on kaiverrettu lause

Tätä rakkauden ääntä (vaimoa), joka oli jo kuollut, on tullut tarkoituksenmukaiseksi muistaa, jotta voit puhua ikuisesta rakkaudesta kuin kivestä, asetin tämän kiven.

Kirjoittaja olisi voinut olla itse "kuninkaallinen kauppias", kuten tätä hyvin koulutettua liikemiestä kutsuttiin. Se on ainoa säilynyt siihen liittyvä muisto.

Piispa Potockin palatsia vastapäätä, entisen vallihauta, on laiminlyöty kasvitieteellinen ja eläintieteellinen puutarha. Ensimmäisen kasvitieteellisen puutarhan luoja oli v 1893 saksalainen kasvitieteilijä Franz Josef Niedenzu. Hänen tuomiensa kasvien joukossa oli mm tomaatit, yleisiä nykyään, mutta tuntemattomia silloisessa Itä-Preussissa.

Sodan jälkeen puutarha muutettiin Puolan pienimmäksi eläintarhaksi. Tiikereitä ja ruskeita karhuja pidettiin täällä pienissä aitauksissa, mutta onneksi ne ajat ovat menneet ikuisesti. Tällä hetkellä se on lähempänä paluuta 1800-luvulla käsite monipuolisesta kasvitieteellisestä puutarhasta.


Hieman kauempana, osoitteessa 5 Botaniczna, näemme alussa historiallisen asuinhuvilan XX vuosisadalla. Rakennukselle on tunnusomaista monenlaiset tyylit, vaikka se onkin jo pahasti ajan hampaiden pureskellut.

Pyhän sisarten uskonnollisen seurakunnan luostari Catherine

Katariinan luostarin historia juontaa juurensa 1571. Se perustettiin Braniewoon ja tulee varakkaasta porvarillisperheestä bl. Regina Protmannjoka vanheni juuri 19 vuotta hän jätti perhekodin ja omistautui täysin apua tarvitsevien auttamiseen.

Yhdessä Pyhän Nikolauksen seurakunnan sisarten kanssa Katarzyna hoiti sairaita ja auttoi heikoimpia ja yhteiskunnasta karkotettuja. Omistautumisensa ansiosta hän ansaitsi hänelle annetun lempinimen Köyhien äidit.

Ensimmäisinä vuosisatoina seurakunnalle kuuluva luostari ja maatilarakennukset miehittivät aukion (tänään tyhjä) Pyhän Pyhän Nikolauksen basilikan edessä. Catherine. He eivät kuitenkaan selviytyneet toisesta maailmansodasta ja lopulta purettiin.

Edellisen vuosisadan ensimmäisinä vuosina pystytettiin uusi, vaikuttava rakennus, joka sijaitsee kaupungin muurien historiallisten rajojen ulkopuolella. Kolmikerroksinen rakennus on vaikuttava kokollaan - koko rakennuksen pinta-ala on yhtä korkea kuin 1631 m²!

Luostari selvisi onnellisesti Neuvostoliiton pommituksesta. Ilmahyökkäysten aikana häneen osui vain yksi pommi, joka tuhosi kappelin toisessa kerroksessa.

Sisäänkäynti kompleksiin on Moniuszki-kadulta. Alakerrassa on pieni näyttely, joka esittelee seurakunnan historiaa.

Alueella! Hieman etelämpänä, osoitteessa Moniuszki 9, näemme kärjestä historiallisen hevostalstan XIX vuosisadalla. Tämä vaikuttava tiilikompleksi rakennettiin silloisen kaupungin laitamille ja selvisi onnellisesti sodasta vahingoittumattomina.

St. Ylittää

Kreikkalaiseen ristiin rakennettu barokkitemppeli sijaitsee Braniewon laitamilla. Se pystytettiin paikkaan, jossa St. 1625 yhteen puuhun hirtettiin pyhän kolminaisuuden kuva. Kaksi vuotta myöhemmin ruotsalaiset sotilaat häpäisivät sen, käyttivät sitä ammuntatauluna ja ampuivat siihen kolme laukausta. Heidän yllätyksensä jokaisesta luodinreiästä alkoi vuotaa verta, jonka sanottiin nähneen tuolloin monien ihmisten kanssa.

Uutiset tästä saavuttivat nopeasti Puolan prinssin Władysław Waza IV, ja jälkimmäinen antoi alaistensa peilata maalauksen, joka juhlallisessa kulkueessa meni Varsovan kuninkaalliseen linnaan.

Ihmeellisen tapahtuman paikka Braniewossa houkutteli nopeasti monia uskovia. Jo sisään 1651 Heille pystytettiin pieni puinen kappeli ja kaksi vuosikymmentä myöhemmin suurempi puukirkko kolmella alttarilla. SISÄÄN 1672 Alkuperäinen maalaus, joka tuli Varsovasta juhlallisessa kulkueessa, tuotiin suurelle alttarille.

Jesuiitat aloittivat nykyisen temppelin rakentamisen vuonna 1723ja jo sisällä 1731 se vihittiin. SISÄÄN 1925 Saksalaiset redemptoristit rakensivat luostarin viereen.

Kirkon sisustus erottuu rokokoosta. Myöhäisbarokkityylinen pääalttari valmistettiin v 1739 kirjoittaja J.K. Schmidt alkaen Reszel.

Luostarin puutarhoissa kannattaa kiinnittää huomiota ristin asemaan.

Kaupungintalon rakennus

Kaupungin eteläosassa St. 1878 rakennettiin uusgoottilainen rakennus, jossa alun perin asui Poviat Starosty ja sitten 1945 Kaupungintalo.

Rakennus on mielenkiintoinen esimerkki preussilaisarkkitehtuurista tuolta ajalta. Löydämme sen Kościuszki- ja Dworcowa-katujen risteyksestä.

Rautatieasema Braniewossa

SISÄÄN 1800-luvun puolivälissä Itä-Preussissa aloitettiin rautatien rakentaminen, mikä pian muutti kokonaan liikenteen ilmeen. Malborkin Królewiecin yhdistävän ensimmäisen rautatiereitin rakentaminen kesti vuosia 1852-1853. Myös Braniewo oli paikalla sen kurssilla. Malbork - Braniewo -jakson virallinen avaus pidettiin 19. lokakuuta 1852mikä tekee Braniewon rautatieasemasta Warmian vanhimman.

Braniewon rautatieaseman ensimmäinen rakennus oli kuitenkin puinen, eikä siitä ole säilynyt jälkeäkään. Vain seuraava, jo tiilestä tehty, on säilynyt meidän päiviimme.

Tällä hetkellä asemaa käytetään pääasiassa tavaraliikenteeseen.

St. Roch

Yksi kaupungin vanhimmista olemassa olevista rakennuksista on pieni, barokkityylinen itämainen tyyli kappeli, joka on omistettu St. Roch Kanssa 1711. Se sijaitsee entisellä ruttohautausmaalla ja nyt kunnallisella hautausmaalla, joka on kirjaimellisesti muutaman askeleen päässä kaupungintalosta.

Lähestyessämme hautausmaan luoteispäätä, näemme historiallisen ristikkorakenteisen rakennuksen, joka oli kuitenkin vierailumme aikana melko huonossa kunnossa.

Bibliografia:

  • Braniewo Town Hall: historia ja perinteet
  • Braniewon alueen museo
  • www.historiaraniewa.hekko.pl
  • Piotr Skurzyński - Warmian linnat ja Warmian raja
  • Christofer Herrmann - Warmia ja Masuria. Opas taidemonumentteihin.