Ateenan akropolis: nähtävyydet, liput, monumentit

Pystytetty kalkkikivimäelle Akropolis (kreikaksi: Ακρόπολη) kohoaa kaupungin keskustan yläpuolelle ja on Ateenan maamerkki. Linnoitetun kallion suurin koriste on Parthenon (temppeli pyhitetty Athena Parthenos), joka määrittelee Kreikan pääkaupungin koko maiseman. Parthenonin lisäksi Akropoliksella on säilynyt useita muinaisia temppeleitä ja rakennuksia.

Mäki on ohi 150 metriä merenpinnan yläpuolella, mutta korkeusero lähimpään naapurustoon on "vain" 70 metriä.


Akropoliksen kallio on kolmelta sivulta jyrkkä ja länsipuolella loivempi. Korkeuden tärkein ominaisuus on, että se on tasainen ja venyy lähelle kolme hehtaaria huippua (muoto samanlainen kuin kolmio, jossa on pohja 150 metriä ja pituus 300 metriä), joille voitaisiin rakentaa monia monumentteja ja rakenteita.

Ateenan akropolis alkaen 1987 on listassa Unescon maailmanperintökohde. Tällä hetkellä se on yksi maailman suosituimmista nähtävyyksistä.

Artikkelissamme olemme koonneet tärkeimmät Akropoliisiin liittyvät tiedot. Sisältä löydät:

• Akropoliksen historiasta,
• kuvaus kukkulan ja sen rinteiden tärkeimmistä monumenteista,
• tärkeimmät tiedot aiheesta: vierailu Akropoliksella, liput ja aukioloajat,
• käytännön vinkkejä ja mielenkiintoisia faktoja.

Sana Akropolis - mitä se oikeastaan tarkoittaa?

Kaikki eivät ole tietoisia nimestä akropolis se ei liity vain Ateenaan. Itse termi akropolis on johdettu antiikin kreikkalaisesta sanasta akropolis, joka on kahden sanan yhdistelmä: acros (joka tarkoitti korkein tai korkea) ja käytäntö (kaupunki). Monissa antiikin Kreikan kaupungeissa oli akropolis, joka useimmiten muodosti linnoitetut linnoitukset polisin (Kreikan kaupunkivaltiot) korkeimpien kohtien huipulla. Esimerkki on jopa Akrokorintti, eli linnoitus, joka on rakennettu kukkulalle lähellä muinaista (ja nykyaikaista) Korintia.

Kaupungin olemassaolon alkuaikoina kuuluisaa kukkulaa ei kutsuttu akropoliksi. Nimeä käytettiin Cecropiamihin viitattiin Kekropsa, puoliksi käärme ja puoliksi ihminen, Ateenan mytologinen ensimmäinen kuningas.

Akropoliksen historia

Mykeneen ajat ja jumalatar Athenen palvontapaikka

Oletetaan, että kukkula oli linnoitettu ja käytetty jo mykeneen sivilisaation aikaan (2. vuosituhat eaa.). Akropolilla, kuten muissa mykeneen siirtokunnissa, piti olla palatsi nimeltään megaron. Tältä ajalta ei kuitenkaan ole säilynyt juuri mitään, ja tällaista teesiä on vaikea yksiselitteisesti vahvistaa.

On mahdotonta olla eri mieltä väitteestä, että kukkula oli strategisen sijaintinsa ja juomaveden saantinsa ansiosta ihanteellinen paikka linnoituksen rakentamiseen. Akropolia oli tarkoitus ympäröidä sykloopin muurien ympyrä, joka säilyisi 5. vuosisadalla eaa

Arkaaisena aikana (kesto alkaen 8.-5. vuosisadalla eaa) Akropolis alkoi hitaasti muuttua uskonnolliseksi keskukseksi, tarkemmin sanottuna vuonna jumalatar Athenen pyhäkkö. SISÄÄN 6. vuosisadalla eaa huipulle rakennettiin tabernaakkeli Athens Polias (Puola Athens, kaupungin vartija).

Syksy ja uudestisyntyminen: Ateenan Polisin kulta-aika ja Akropoliin loistopäivät

Milloin aikana toinen persialaisten hyökkäys sisään 480 eaa. armeija Xerxes se ryösti ja tuhosi Ateenan, kukaan ei uskonut, että muutaman vuosikymmenen kuluttua arkaaisen Akropoliksen raunioiden päälle rakennettaisiin yksi kaupungin upeimmista arkkitehtonisista komplekseista.

Persialaiset tuhosivat kaiken, mitä he kohtasivat matkallaan - Akropoliin rakennusten (mukaan lukien Athena Poliasin temppeli) jälkeen ei jäänyt yhtään kiveä. Ateenalaiset palaavat pääkaupunkiinsa vuoden voittoisan taistelun jälkeen Salamis (479 eaa.) He eivät löytäneet edes rauniota, vaan raivatun kukkulan.

Akropolis jätettiin tähän tilaan seuraavien kymmenien vuosien ajan. Sen tarkoituksena oli muistuttaa kaikkia asukkaita heidän kärsimistään menetyksistä ja uhreista. Salamissa voiton jälkeen kreikkalaiset lähtivät hyökkäykseen. Seuraavana vuonna se perustettiin Maritime Union (tunnetaan myös nimellä Delian Union), eli Ateenan ja Kreikan pienten valtioiden välinen sotilasliitto, jonka päätavoitteena oli taistelu persialaisia vastaan. Liiton ansiosta hyökkääjä voitettiin ja Ateenan merkitys tuli.

Ateena oli huipussaan puoliksi 5. vuosisadalla eaa, ja tätä ajanjaksoa kutsutaan kaupungin kulta-aika. Yksi vaikutusvaltaisimmista poliitikoista tuolloin oli PeriklesPoliittisen järjestelmän vahvistamisen lisäksi (mukaan lukien laki, jonka mukaan Ateenan kansalaisella piti olla ateenalaisen isän lisäksi myös äiti, mikä vahvisti naisten asemaa yhteiskunnassa), hän halusi toteuttaa suuren kaupungin jälleenrakennus. Historioitsijat kiistelevät hänen tekojensa motiiveista - yksi hypoteesi on, että hän halusi suuruutta ja tarvitsi voimakkaan kaupungin saavuttaakseen tämän tavoitteen. Huolimatta kunnianhimoisten ideoiden toteuttamisesta, hän ei ollut yksi suosituimmista poliitikoista ja hänellä oli monia vihollisia.

Perikleksen ponnistelujen ansiosta v 447 eaa. Yli viisitoista vuotta kestänyt rakennusprojekti oli alkanut rakentaa uudelleen Akropolista ja luoda kukkulalta antiikin maailman merkittävin uskonnollinen keskus. Kuvanveistäjä kutsuttiin auttamaan projektissa Phidiasjonka piti myös tehdä osa koristeista itse. Muut lahjakkaat paikalliset arkkitehdit (sis. Iktinos, Kallikrates jos Mnesikles).

Kuuluisa Phidias joutui Perikleen ja hänen vastustajiensa välisten taistelujen uhriksi. Kuvanveistäjää syytettiin jumalattomuudesta, koska syyttäjien mukaan hänen oli määrä asettaa itsensä ja Perikles kuuluisan Athenen patsaan kilpeen. Lopulta Phidias karkotettiin ja karkotettiin.

Perikleen käynnistämän jälleenrakennuksen aikana rakennettiin Parthenon, monumentaalinen Propilye-portti ja pieni Athena Niken temppeli.

Uuden Akropoliksen toteuttamiseen käytettiin käsittämättömiä määriä rahaa. Itse Parthenon-rakennuksen (ilman koristeita) piti maksaa rahaa 469 talenttia. Ymmärtääkseen kuinka suuria nämä varat olivat, riittää mainita, että kaikkien Meriliiton jäsenten (eli noin 200 kaupunkivaltion) vuosimaksu oli suunnilleen sama.

Rakentaminen edellytti myös kehittynyttä logistiikkaa ja toimivaa yrityksenä. Marmori louhittiin vuorelta noin päivän matkan päässä Pentelejkon, ja kaikki rakennuksen elementit ja koristeet valmistettiin Akropoliin juurella sijaitsevissa tehtaissa, jotka myöhemmin kasvatettiin muulien päälle. Monet asukkaat ja tuhannet orjat olivat mukana hankkeessa.

Toinen Akropoliin temppeleistä, Erechtheum, pystytetty yli kymmenen vuotta Perikleen kuoleman jälkeen (kuoli 429 eaa.), Peloponnesoksen sodan aikana, jolloin Ateenan kulta-aika oli melkein ohi. Tämä rakennus on paljon vaatimattomampi kuin monumentaalinen Parthenon, vaikka se rakennettiin vasta kaksi vuosikymmentä myöhemmin.

roomalaiset ajat

Kaupungin seuraava kukoistusaika tapahtui Rooman aikoina, jonka alkua voidaan ajoittaa 146 eaa (Korintin roomalaisten tuhoaminen). Ateenalaisille uusi suvereniteetti osoittautui erittäin myönteiseksi. Roomalaiset arvostivat esimerkiksi kreikkalaista perintöä filosofian alalla, ja kaupunkiin perustettiin kouluja, joihin roomalainen aristokratia lähetti lapsensa.

Itse Akropolis ei muuttunut paljon Rooman aikoina. Lähellä Parthenonia, pyöreä (ja ei ole olemassa tänään) Rooman (Rooman jumalatar) ja Augustuksen temppeli. Todellinen muutos vaikutti kuitenkin etelärinteeseen, jonne rakennettiin sisätila Odeon (sen katto oli tuolloin arkkitehtoninen mestariteos) ja uusi näyttämö luotiin Dionysoksen teatteriin.

Muinaisen Akropoliksen hämärä

Vaikka sisään III ja 4. vuosisadalla Parthenon ja muut rakennukset kärsivät ulkomaisista hyökkäyksistä ja luonnonkatastrofeista, suurin osa rakennuksista oli hyvässä tai erittäin hyvässä kunnossa vuoteen XVII vuosisadalla. Itse kukkula tietysti muutti toimintoaan - kristinuskon aikana temppelit vihittiin kirkoiksi, ja turkkilaisten Ateenan valloituksen jälkeen Parthenonista tuli moskeija.

Ottomaanien komentajat arvostivat nopeasti kukkulan strategista sijaintia, joka muutti sen sotilastukikohdaksi - Parthenonin oli tarkoitus toimia kasarmina, ja Erechtheumia käytettiin … haaremi komentajille.

Tapahtuma z muutti mäen ilmeen pysyvästi 26. syyskuuta 1687. Toinen (kuudes) venetsialaisten ja ottomaanien sota (ns. Morean-sota) oli käynnissä, ja venetsialaiset painostivat kaupunkia ja yrittivät valloittaa Akropoliin, jossa turkkilaiset joukot suojasivat. Viereiseltä Filopappos-kukkulalta ammuttu luoti osui Parthenoniinjota puolustajat käyttivät ammusvarastona. Räjähdys oli niin voimakas, että useita satoja ihmisiä kuoli ja entinen temppeli melkein purettiin maan tasalle.

Puolustajat perustuivat samanlaiseen olettamukseen kuin fasistiset viranomaiset Italiassa toisen maailmansodan aikana. Kukaan ei olettanut, että hyökkääjät päättäisivät ampua niin tärkeää kulttuurimonumenttia kohti. Kuitenkin, mikä on huomionarvoista - samanlainen kohtalo kohtasi toisen monumentin - kuuluisan portin Propylaeajoten tälle piiritykselle olisi odotettavissa toistoa. Turkkilaiset piirityksen aikana he myös tuhosivat Athena Niken temppeleitä.

Elginismi ja Parthenonian marmorit Lontoossa

Parthenonin lopullinen teloittaja oli brittiläinen Thomas Bruce, Earl of Elgin ja Ison-Britannian suurlähettiläs Konstantinopolissa vuorossa 1700- ja 1800-luvulla. Alku hänen kiinnostuksensa Akropolista kohtaan ei kertonut, mitä piti tapahtua pian sen jälkeen. Ensin kreivi Elgin sai luvan arkkitehtien, arkeologien ja historioitsijoiden ryhmälleen vierailla Akropoliksella. Heidän tehtävänsä oli laatia säilyneistä muinaismuistomerkeistä suunnitelmat ja piirustukset, joiden perusteella he halusivat rakentaa klassistisia rakennuksia Isoon-Britanniaan.

Tämä ei kuitenkaan riittänyt suurlähettiläälle, joka pappinsa Philip Huntin kehotuksesta yritti saada luvan viedä joitakin Parthenonin veistoksia ja säilyneitä koristeita. Akropolis oli tuolloin turkkilaisten sotilastukikohta, mutta briteillä oli sotilaallisen voimansa ansiosta paljon varaa keskustella turkkilaisten kanssa. Lopulta kreivin pyyntö siis hyväksyttiin.

Seuraavat tuotteet vietiin Kreikasta: puolet 111 levystä, jotka muodostavat friisin, tusina tympaneista tehtyä hahmoa ja yksi alkuperäisistä karyatideista. Arvokkaiden marmorien louhintaan räjähteitä ammuttiin ja sorkkatankoja ja lapioita käytettiin. Tämän tapauksen jälkeen ilmaantui uusi termi elginismijonka se tunnistaa historiallisten rakennusten fragmenttien repiminen pois ja niiden poistaminen alkuperäisestä sijainnista. Lordi Elginin toteuttama hanke sai Isossa-Britanniassa monia suuttumuksen ääniä. Lord Byron, brittiläinen runoilija ja matkustaja, tiivisti marmorien ottamisen lyhyeen pariin: Quod non fecerunt Gothi, fecerunt Scoti (latinaksi. Mitä gootit eivät tehneet, tekivät skottit).

Kreikasta otettuja veistoksia kutsutaan ns Elgin Marbles ja ne sijaitsevat nyt Brittiläinen museo Lontoossa. Elgin itse ei nauttinut niistä pitkään - hän joutui taloudellisiin ongelmiin ja joutui myymään kokoelmansa museolle selvästi alle sen hankintahinnan.

Lisätietoja British Museumista on artikkelissamme The British Museum in London.

Kreikan itsenäistymisen jälkeen alkoi taistelu marmorin palauttamisesta, joka jatkuu tähän päivään asti.

Akropoliksen arkeologinen kohde

SISÄÄN 1975 kunnianhimoinen hanke käynnistettiin Akropoliksen ja etelärinteen muistomerkkien entisöimiseksi. Tätä tarkoitusta varten käytettiin löydettyjä alkuperäisiä elementtejä, mutta myös Pentelejkonin vuorelta juuri louhittua marmoria eli samaa marmoria, josta rakennusmateriaali otettiin. 5. vuosisadalla eaa. Näiden ponnistelujen ansiosta oli mahdollista palauttaa Parthenonin pylväikkö ja rakentaa uudelleen Athena Niken temppeli.

Vierailemalla Akropoliksella vuosien varrella voimme vahvistaa, että arkeologinen kohde näyttää paremmalta joka vuosi. Tietenkin tähän liittyy tiettyjä haittoja turisteille - esimerkiksi Parthenon se on lähes aina vähintään yhdeltä puolelta peitetty telineillä.

Tällä hetkellä Akropoliksen arkeologinen kohde koostuu kolmesta osasta: itse Akropolis, eteläinen rinte (joineen on muinaisia teattereita ja muita raunioita) ja villimpi pohjoisrinte. Muinaisista ajoista lähtien Akropolia on ympäröinyt tie, jota kutsutaan nimellä Peripatosjota seuraamme tutkimalla molempia rinteitä. Vain sana peripatos voidaan kääntää "kävellä ympäriinsä".

Alta löydät arkeologisen alueen kartan, johon on merkitty artikkelissa esiintyvät paikat.

Ateenan Akropolis - tärkeimmät monumentit

Alla esittelemme kukkulan tärkeimmät monumentit siinä järjestyksessä, jossa niissä on vieraillut.

Propylaea (kreikaksi: Προπύλαια Ακρόπολης) - monumentaalinen portti

Propylaeakuin muinaisina aikoina suljetulle alueelle johtavaa porttia kutsuttiin, olivat Akropoliin monumentaalinen sisäänkäynti. Rakennuksen arkkitehti oli Mnesikles, joka käytti suunnittelussaan useita mielenkiintoisia arkkitehtonisia ratkaisuja (mukaan lukien pylväiden käyttö doorialaisissa ja joonialaisissa järjestyksissä samanaikaisesti). Rakennusta reunustivat eteiset, ja pohjoissiiven vieressä oli pitkulainen sali, joka todennäköisesti toimi juhlasali.

Monumentaalisen portin rakentaminen kesti vuodesta 437-432 eaa. ja sen keskeytti Peloponnesoksen sodan puhkeaminen. Työtä ei koskaan jatkettu.

Kiitos kreikkalaiselle matkailijalle ja maantieteilijälle Pausanias tiedämme, että pohjoinen juhlasali oli täynnä maalauksia, minkä vuoksi sitä kutsutaan Pinacotecaksi. Eteläinen eteinen toimi vain porttina Athena Niken temppeliin.

Sitä on rakennettu uudelleen useita kertoja vuosisatojen aikana - täällä oli kirkko varhaiskristillisellä kaudella ja linna keskiajalla. SISÄÄN 1640 rakennuksessa säilytetty ruuti räjähti aiheuttaen merkittäviä vahinkoja. SISÄÄN XIX vuosisadalla kaikki varhaismodernit lisäykset poistettiin ja portti saatettiin klassistiseen muotoon. Se on nyt Akropoliin pääsisäänkäynti.

Propylaean läheltä löydämme vaatimattomamman sisäänkäynnin - Beulén portti (kreikaksi: Πύλη Beulé)joka nykyään toimii useimmiten uloskäyntinä Akropolista.

Ranskalainen arkeologi Ernest Beulé löysi portin vuonna 1856 ja ilmoitti ylpeänä maailmalle, että hän oli löytänyt pääsisäänkäynnin Pyhälle kalliolle Ateenan ajalta. Nykyään tiedämme, että tällä rakennuksella ei ole mitään tekemistä klassisen ajan kanssa - tämä sisäänkäynti rakennettiin myöhään Rooman valtakunnassa, luultavasti herulilaisten hyökkäyksen jälkeen vuonna 261 vuotta, ja sen piti suojata pääsyä pohjoisesta tulevilta barbaareilta.

Agrippan jalusta (kreikaksi: Βάθρο του Αγρίππα)

Kun kiipeät Propylaea-portaita Akropoliksen huipulle, ei ole vaikea missata yksinäistä ja useiden metrien korkeutta, joka sijaitsee rakennuksen pohjoispuolella, Athena Niken temppelin korkeudella. Tämä pilari on valmistettu Hymet-vuorelta louhitusta marmorista.

Pylväs oli osa vuonna pystytettyä muistomerkkiä 2. vuosisadalla eaa Pergamonin kuninkaan kunniaksi Eumenes II. Pylvään huipulla oli patsas hallitsijasta ja hänen veljestään ajamassa quadrigaa (neljän hevoskärryä).

Luultavasti sisällä 27 eaa. pergamonin hallitsijan veistos korvattiin patsaalla Agrippan merkkiasettaessaan kiitospäiväkirjoituksen jalustalle.

Ateenan temppeli Nike (kreikaksi: Ναός Αθηνάς Νίκης)

Vähän Athena Niken temppeli (omistettu Athena voittaja) perustettiin linnakkeen huipulle, joka oli puolustellut pääsyä kukkulalle kaakosta Mykenean ajoista lähtien.

Rakennus on pystytetty penteliittimarmorista Joonian järjestyksessä vuonna 427-424 eaa. Hänen oli vastattava rakennuksen suunnittelusta Kallikrates. Vaikka temppeli ei eronnut monumentaalisesta koostaan, sen väitettiin ilahduttavan lukuisia arkkitehtonisia yksityiskohtia ja veistoksia, joiden pääaiheena olivat ateenalaisten voittajataistelut. Rakennus on molemmista päistä suljettu neljästä pylväästä koostuvalla pylväikköllä. Sisällä piti olla epätavallinen, koska ilman siipiä, jumalattaren patsas.

Athena Niken temppeli säilyi hyvässä kunnossa loppuun asti XVII vuosisadalla. SISÄÄN 1686, Venetsian ja ottomaanien sodan aikana turkkilaiset purkivat sen ja pystyttivät saadun materiaalin avulla linnakkeen Propyleaa vastapäätä. SISÄÄN 1835 linnake purettiin ja alkuperäiset elementit palautettiin, minkä ansiosta temppeli pystyttiin rakentamaan uudelleen sen muinaisessa muodossa.

Tämä temppeli on suhteellisen helppo hukata, koska se sijaitsee Propylaean yläpuolella, mikä tekee siitä vielä pienemmän.

Parthenon (kreikaksi Παρθενών)

Maailmassa on vain muutamia rakennuksia, jotka voivat kilpailla Parthenonin kanssa tunnustuksen suhteen, Temppeli Ateena Parthenos (Neitsyt Ateena). Nimi Parthenon (ei pidä sekoittaa Pantheoniin) voidaan kääntää yksinkertaisesti nimellä "neitsytjumalattaren talo". Se on upein Perikleen aloitteesta rakennetuista rakennuksista Klassisen kreikkalaisen arkkitehtuurin tärkein esimerkki.

Parthenon on vain ilmeisesti tyypillinen muinainen temppeli. Sen koko ansaitsee ihailua - rakennus on pitkä 69 metriäleveä klo 31 metriä ja korkealla 17 metriä. Temppelin sivut oli koristeltu aina 17 dooria saraketta (tavallisen 12 sijasta) sekä edessä ja takana 8 (6 sijaan). Temppelin rakentaminen kesti vuodesta 447 - 432 eaa. Kesti n 20 tuhatta tonnia marmoria.

Akropoliin vierailijat ihailivat paitsi rakennuksen kokoa, myös upeita arkkitehtonisia yksityiskohtia ja veistosryhmiä. Parthenonin friisin fragmentteja voi ihailla kahdessa museossa: Akropolis-museossa ja British Museumissa Lontoossa.

Temppelin keskellä hän seisoi lähellä13-metrinen Athena Parthenoksen veistos taltat Phidiasjoka piti toisessa kädessään lähes kaksimetristä voitonjumalatar Niken hahmoa ja toisessa kilpeä, joka kuvasi kreikkalaisia taistelemassa amatsoneja vastaan. Vain papit ja papittaret pääsivät temppeliin.

Parthenon rakennettiin uudelleen monta kertaa nykyaikana - siitä tehtiin kirkko, moskeija ja jopa sotilastukikohta ja ammusvarasto. 26. syyskuuta 1687 temppeliin osui Venetian naapurikukkulasta Filopapposan ampuma kanuunakuula, joka tuhosi rakennuksen lähes kokonaan.. Alussa XIX vuosisadalla Britannian Konstantinopoli-suurlähettiläs kreivi Elgin leikkasi raunioista marmoria ja koristeita, jotka hän toi takaisin kotimaahansa.

Onneksi viime vuosikymmeninä on ollut kyse Parthenonin saattamisesta mahdollisimman lähelle alkuperäistä tilaa. Tähän päivään asti temppeli on rakennustyömaa, eikä meidän pitäisi olla yllättyneitä sitä ympäröivistä rakennustelineistä.

Erechtheum (kreikaksi: Ερέχθειο)

Toiseksi suurin Akropoliksen symboleista on temppeli nimeltään Erechtheumjoka perustettiin vuosina 421-406 eaa, eli yli kaksi vuosikymmentä Perikleen jälleenrakennuksen alkamisen jälkeen. Rakentaminen tapahtui Peloponnesoksen sodan aikana, jolloin Ateenan aarre oli vakavasti tiukka. Ei ole vaikea huomata, että Erechtheum näyttää erittäin vaatimattomalta Parthenoniin verrattuna.

Tämä ei kuitenkaan muuta sitä tosiasiaa, että Erechtheumin suunnitelma on ainutlaatuinen ja epätavallinen. Ensinnäkin siellä on temppeli nelitasoinenkuten voimme nähdä kävelemällä sen ympäri. Lisäksi rakennus jaettiin kahteen itsenäiseen osaan - yksi kunnioitti Poseidonia ja toinen Ateena. Kompleksissa oli myös pyhäkkö Erechtheus, yksi Ateenan mytologisista kuninkaista, jonka mukaan temppeli on nimetty.

Erechtheumin tunnetuin elementti on Kuisti Cor - pieni portiikko, jonka katto lepää kuusi pylvästä pystysuorien naisten muodossa. Näitä sarakkeita kutsutaan karyatidit, vaikka termi tuli käyttöön vasta myöhempänä ajankohtana, mistä on osoituksena temppelin kaiverrus, jossa käytettiin termiä Kora (sanasta Korai, joka tarkoittaa neitsyitä).

Karyatidin nimen oletetaan olevan peräisin kreikkalaisesta sanastakaratides, joka voidaan kääntää "Karyesin neitsyiksi". Karyes (puolalainen Karia) on pieni kaupunki historiallisessa maassa Laconia (Peloponnesoksen niemimaa). Mikä on näiden naisten tarina? Tästä on kaksi hypoteesia - yksi on kreikkalaiselta maantieteilijältä Pausanias (2. vuosisadalla jKr.)ja toinen roomalaiselta arkkitehdilta Vitruvius (1. vuosisadalla eKr.).

Historioitsijoiden mukaan Pausaniaksen esittämä hypoteesi on lähempänä totuutta. Hänen mukaansa karyatidit olivat Karian kaupungin nuoria neitsyitä, jotka tanssivat joka vuosi rituaalisen tanssin jumalatar Artemizan kunniaksi - ja tämä versio löytyy myös Akropolis-museon opastetauluilta.

Vitruvius esitti sen tutkielmassaan toisin Kymmenen kirjaa arkkitehtuurista. Hänen mukaansa karyatidin nimi liittyy Persian sotien historiaan ja kaupungin asukkaiden pettämiseen. Annetaan hänelle puhe:

"Jos joku esimerkiksi asettaa rakennukseen pylväiden sijasta naispatsaita pitkiin kaapuihin, ns. karyatideja, ja asettaa niiden yläpuolelle koristereunuksen, niin kuulustelijoiden on annettava tällainen selitys: Karia, peloponnesolainen kaupunki, liittoutui Kreikkaa vastaan vihollistensa persialaisten kanssa; sitten kreikkalaiset, jotka vapautettiin sodasta loistavan voiton jälkeen, suostuivat ja julistivat sodan karaateille. Valloitettuaan kaupungin he murhasivat miehet ja veivät naiset vangiksi eivätkä antaneet riisua pitkiä kaapuja tai naisten koristeita paitsi voittaakseen, myös saadakseen ne näyttämään vuosisatojen ajan uhkaavalta orjuuden symbolilta, rankaisemalla. heitä kaupunkinsa virheiden vuoksi. Siksi silloiset arkkitehdit asettivat patsaansa rakennuksen painolla ja välittääkseen jälkipolville muistoa karaateille langetetusta rangaistuksesta."

(Vitruvius: Kymmenen kirjan arkkitehtuurista, kirja yksi, kääntänyt Kazimierz Kumaniecki)

Kaikki eivät sitä tajua Nykyään Akropolilla näkyvät karyatidit ovat vain kopioita. Alkuperäisistä veistoksista viisi on esillä Akropolis-museossa ja yksi Lontoon British Museumissa.

Temppelien ympärillä kävellessä kannattaa kiinnittää huomiota pohjoisen puolen koristeelliseen portaaliin sekä itäisiin ja pohjoisiin pylväikköihin, joiden kautta rakennukseen mentiin.

Tässä kohtaa on syytä mainita suosittu legenda, joka kuvaa kaupungin nimen alkuperää ja selittää, mistä temppeli on vihitty kahdelle jumaluudelle: Athenalle ja Poseidonille.

Aluksi Ateena nimettiin Kekropsin, mytologisen ensimmäisen poliksen kuninkaan mukaan. Kaupunki kuitenkin kasvoi niin nopeasti, että Olympuksella, jumalien vuorella, puhkesi riita Athenen ja Poseidonin välillä, koska he molemmat halusivat tulla kaupungin suojelijaksi ja nimetä se oman mukaansa.

Niinpä he taistelivat kansan suosiosta, ja heidän kilpailunsa tapahtui Akropoliin huipulla. Jokaisen heistä oli tarkoitus antaa asukkaille erityinen lahja, ja heidän oli valittava suojelijansa.

Meren jumala löi kolmiharhallaan kallioon, josta virtasi suolaisen veden lähde, ja Athena istutti oliivipuujoiden hedelmät Attikassa olivat tuntemattomia. Asukkaat (tai ehkä kuningas itse Kekrops?) toinen lahjoista oli enemmän minun makuuni - ja Ateenasta tuli kaupungin suojeluspyhimys.

Kohtaus tästä kilpailusta esitetään Parthenonin länsirintamalla.

Athenan vanha temppeli (kreikaksi: Ιερό της Πολιάδος Αθηνάς)

Vastapäätä Erechtheumia ja kariatidien portiosta näemme perustukset Athena Poliasin temppeli (Puola Athena, kaupungin vartija). Jumalatarta palvottiin täällä oliivipuun, hänen pyhän symbolinsa, muodossa.

Dorycka Vanha Athenen temppeli perustettiin vuosina 525-500 eaa, luultavasti mykeneen palatsin paikalla. Rakennuksessa oli Pituus 43,44 metriä ja leveys 21,43 metriä. Temppeleitä ympäröi joka puolelta pylväskäytävä - kummallakin puolella oli 12 pylvästä ja edessä ja takana 6. Persian armeija tuhosi rakennuksen vuonna 480 eaa. eikä sitä koskaan rakennettu uudelleen. Joitakin sen elementtejä käytettiin myöhemmin vahvistamaan Akropoliin pohjoisseinää.

Fragmentteja temppelin monumentaalisesta julkisivusta (edustaa Gigantomachia, eli olympiajumalien ja jättiläisten välistä taistelua) voi nähdä Akropolis-museossa.

Näköalatasanne, Kreikan lippu ja sen pysäyttämisen seremonia

Akropoliksen koillispäässä on näköalatasanteena toimiva rakennus, jonka yläpuolella korkealla mastolla Kreikan lippu liehuu kaukaa. Tämä terassi on loistava näköalapaikka, josta lähteä on näkymä kaupungin pohjois- ja itäpuolelle.

Tällä paikalla on symbolinen merkitys kreikkalaisille, ja se liittyy kahteen tärkeään tapahtumaan Saksan Ateenan miehityksen ensimmäisinä viikkoina.

27. huhtikuuta 1941 hyökkääjän joukot saapuivat kaupunkiin ja menivät heti Akropoliille ripustamaan natsien lipun. Legendan mukaan sinä päivänä vartijaa kukkulalla suoritti Evonien eliittiyksikön jäsen. Konstantinos Koukidis. Saksalaiset sotilaat määräsivät hänet antautumaan, poistamaan kansallisen lipun ja keskeyttämään natsien lipun. Koukidis sen sijaan että olisi noudattanut pyyntöä, sitoi itsensä valko-siniseen lippuun ja hyppäsi kiven kyljestä kuollessaan paikalla.

Toinen tarina tapahtui yli kuukautta myöhemmin, kun Saksan lippu oli pitkään liehunut kaupungin yllä. Toukokuun 30. päivänä kaksi kreikkalaista nuorta, Apostolos Santas ja Manolis Glezos, kuitenkin he rikkoivat sen yön varjossajättäen maston tyhjäksi. Se oli yksi ensimmäisistä vastarintateoista miehitetyssä Kreikassa. Legendan mukaan heidän piti päästä mäen huipulle muinaisten käytävien ja käytävien kautta, jotka he löysivät vanhoista asiakirjoista..

Seremoniallisen lipun ripustuksen pitää joka päivä Fr. 8.00 aamulla.ja sen poistaminen mastosta tapahtuu tuntia ennen auringonlaskua. Siihen osallistuvat sotilaat, jotka tulevat Akropoliin pääportin kautta. Poikkeuksena on sunnuntai, jolloin ne korvataan ewzoni (alias evzoni), eliittijalkaväkijoukkojen jäseniä. Tämä yksikkö erottuu värikkäistä univormuista.

Eteläinen rinne

Arkeologisen alueen etelärinne on täynnä historiallisia rakenteita, jotka on rakennettu nykyiseen muotoon Rooman aikoina.

Odeon of Herodes Attica (kreikaksi: Ωδείο Ηρώδου του Αττικού)

Monumentaalinen odeon rakennettiin vuonna 161 vuotta tilattu Herodes Attika, roomalainen poliitikko ja filosofi, joka halusi muistaa vaimoaan tällä tavalla Aspasia Regilla.

Muinaisessa arkkitehtuurissa Odeon toimi sisäteatterina. Ateenaan rakennetussa rakennuksessa voisi olla n 5000 ihmistä ja sitä pidettiin laatuaan upeimpana rakennuksena koko muinaisessa maailmassa, ja teatterin katto oli antiikin arkkitehtuurin mestariteos. Odeon sisään 3. vuosisadalla ne purettiin Herulijotka kaupungin piirityksen aikana 267 vuotta he tuhosivat monia monia muinaisia rakenteita.

Odeon näyttää tällä hetkellä erittäin hyvältä (vaikka sillä ei ole kattoa) edistyneen kunnostustyön seurauksena keskeltä 1900-luvulta.

Voimme nähdä vain Herodes Attican Odeonin ylhäältä.

On syytä korostaa - kesäkaudella (toukokuusta lokakuuhun) on esityksiä teatterin lavalla Ateenan festivaali. Festivaaliesityksiä järjestetään myös antiikkilavalla Epidauruksen teatterijoka sijaitsee niemimaalla Peloponnesos.

Asclepieon (kreikaksi: Ἀσκληπιεῖον)

Toinen eteläisen rinteen tärkeistä komplekseista oli Asclepieon, eli lääketieteellisen taiteen jumalalle omistettu temppeli Asklepios ja hänen tyttärensä Higiei. Asklepiuksen temppelit toimivat sairaalana kreikkalaisessa maailmassa - sairaat tulivat heidän luokseen toipumisen toivossa.

Kompleksi koostui temppelistä, alttarista ja kahdesta rakennuksesta, jotka toimivat sairaiden makuuhuoneena ja ruokasalina.

Temppeli on todennäköisesti pystytetty ruton aikana 419 eaa. Varhaiskristillisellä ja bysanttilaisella kaudella rakennukset purettiin ja rakennusmateriaalia käytettiin kirkkojen pystyttämiseen. Lähes kaksi vuosikymmentä kestäneiden entisöintitöiden ansiosta osa kompleksista pystyttiin tuomaan päivänvaloon - mukaan lukien pieni pylväikkö.

Voimme nähdä joitain löytöjä Asclepieonista Akropolis-museossa. Nämä sisältävät marmorinaamio ja kiitospäivän omistukset.

Eumenesin Stoa (kreikaksi: Στοά Ευμένους)

Eumenesin Stoa oli melkein pitkänomainen rakennus 200 metriäjoka vei suurimman osan etelärinteestä ja oli melkein Dionysoksen teatterin vieressä. Rakennus oli lahja Pergamonin kuninkaalta Eumenes II (jonka mainitsimme kuvattaessamme Agrippan jalustaa). Se rakennettiin ympärille 160 eaa. nykypäivän Vähä-Aasian alueilla louhitusta marmorista. Rakennuksen portiikko oli kaksitasoinen. Sen ulompi pylväikkö koostui 64 saraketta doorisessa järjestyksessä ja sisempi z 32 saraketta Joonialaiseen tyyliin.

Jotta Herodes Attican Odeonille olisi tilaa, Eumenenen Stoa oli paikalla 2. vuosisadalla lyhennetty n 160 metriä. Rakennuksella oli suora yhteys Odeoniin ja se toimi vieraiden suojana auringolta. Myös teatterin rekvisiitta säilytettiin rakennuksessa.

Aikoihin asti on säilynyt pitkänomainen fragmentti, jossa on ominaisia kaaria, mutta ilman kuuluisaa pylväikköä.

Dionysoksen teatteri (kreikaksi: Θέατρο του Διονύσου)

Etelärinteen itäisin muistomerkki on Dionysoksen teatterijossa kreikkalainen tragedia syntyi. Ateenan rakennus oli kaikkien kreikkalaisten teattereiden esi-isä. Rakennus oli omistettu Dionysukselle, hedelmällisyyden ja viinin jumalalle, jonka temppeli oli lähellä.

Ensimmäinen puinen teatteri rakennettiin tälle paikalle noin 6. vuosisadalla eaa ja se isännöi esityksiä Attic-festivaalin aikana Dionysia.

Kivirakennetta pystytettiin vasta 4. vuosisadalla eaa säännön alaisena Lycurga. Rakennus tuhoutui vuonna 1. vuosisadalla eaa ja rakennettiin uudelleen Rooman aikoina uusilla telineillä.

Tällä hetkellä voimme seisoa lavan vieressä ja mennä sisään osaan katsomoista.

Pohjoinen rinne

Akropoliksen pohjoinen rinne on eteläisen täysin vastakohta. Täällä ei ole suuria raunioita, ja valtavien kivipalojen sijasta kohtaamme vain vaatimattomien alttareiden ja pyhäkköjen jäänteitä, joista osa sijaitsee luonnollisissa luolissa. Voimme jopa katsoa joitain niistä (niin kauan kuin modernisointitöitä ei tehdä!).

Kävellessämme Pyhän kallion toisella puolella ja peittäen alueen puilla toiselta puolelta saamme tuntua siltä kuin olisimme juuri lähteneet kiireisestä kaupungista.

Pohjoisen rinteen länsipäässä löydämme luonnonlähteen, jota kutsutaan tiimalasiksi. Täältä haettiin vettä luultavasti jo mykeneen aikoina, mutta puro rakennettiin vain noin 5. vuosisadalla eaa. Nykyään lähteen paikalla näemme roomalaisen aikakauden katetun kaivorakennuksen jäänteet, joka pystytettiin aikaisemman kreikkalaisen rakennuksen päälle.

Uusi Akropolis-museo

Yli vuosikymmen sitten museo, jossa oli kukkulalla löydetty koristeita, veistoksia ja muita esineitä, sijaitsi Akropolis-kukkulalla. From 2009 Akropolis-museo (gr. Μουσείο Ακρόπολης) sijaitsee uudessa rakennuksessa muutaman sadan metrin päässä arkeologisesta kohteesta. Entinen museorakennus seisoo edelleen kukkulalla, mutta se ei ole tällä hetkellä avoinna turisteille.

Valitettavasti Akropolis-museo on erikseen liput, mutta rohkaisemme kaikkia Ateenan arkeologiasta ja historiasta kiinnostuneita lukijoita käymään tässä laitoksessa.

Vierailu Akropoliksella: Kysymyksiä ja vastauksia

Kuinka paljon aikaa sinun tulisi käyttää Akropoliksella käymiseen?

Tämä kohta saattaa huolestuttaa joitain lukijoita, mutta kukkulan pohjalta näkyvien monumenttien lisäksi siellä ei ole juurikaan muuta nähtävää. Voimme helposti vierailla Akropoliksella noin 45 minuuttia tai enintään 60 minuuttia.

Seuraava 45 minuutista tuntiin meidän on mentävä molemmille rinteille.

Joten kannattaa suunnitella käyntiä Akropolikselle alkaen 90-120 minuuttia.

Akropolis-arkeologinen kohde – mistä se koostuu?

Muista, että Akropoliin arkeologinen kohde ei koostu vain itse Akropolista, vaan myös kahdesta rinteestä, jotka vierailemme yhden vierailun aikana. Jos lähdemme arkeologisen alueen pääsisäänkäynnistä heti Akropoliksella käymisen jälkeen, emme pääse sisään toista kertaa ja näe rinteitä.

Viimeisellä vierailullamme tapasimme turisteja, jotka saapuivat arkeologiselle alueelle Dionysoksen teatterin puolelta ja lähtivät molemmat teatterit nähtyään saman sisäänkäynnin kautta. Kun he yrittivät päästä Akropolikselle toisena päivänä, heidän oli pakko ostaa lippu toisen kerran.

Milloin on paras aika vierailla Akropoliksella?

Akropolis, kuten kaikki suositut nähtävyydet Euroopassa, on ruuhkaisinta kesällä ja kesäkuukausina – toukokuun alusta syyskuun loppuun. Tänä aikana päiväsaikaan voi muodostua hyvin pitkiä jonoja - sekä lipunmyynnille että sisäänkäyntiportin eteen. Pahimmassa tapauksessa voimme odottaa sisäänkäyntiä jopa tunti tai kaksi.

Talvella väkijoukkoja on paljon vähemmän, mutta silti on vaikea löytää tilanteita, joissa Akropoliilla ei olisi ketään muuta. Lokakuun lopussa, puoli tuntia ennen avajaisia, sisäänpääsyjonossa oli toistakymmentä ihmistä.

Tästä syystä ja vuodenajasta riippumatta Suosittelemme vierailemaan Akropolis-kunnassa pian sen avaamisen jälkeenkun ihmisiä on yleensä vähemmän tai kaksi tuntia ennen sulkemista. Tämän lähestymistavan ansiosta nähtävyyksien katselu on miellyttävämpää ja meidän on helpompi saada hyviä kuvia.

Jos tulemme aamulla, on parasta aloittaa itse Akropolista ja kävellä sitten molempia rinnettä ylös. Päivän päätteeksi saapuminen kesäkaudella voi puolestaan auttaa meitä välttämään suurimman auringon.

Asianmukainen vaatetus: mukavat kengät, hattu, aurinkolasit

Älkäämme unohtako, että Akropolis on arkeologinen kohde, jossa vieraillessamme emme kävele tasaisella jalkakäytävällä, vaan epätasaisilla kivillä tai portailla. On turvallista käyttää mukavia kenkiä, joissa on hyvä pito, jotta emme päädy Kreikan pääkaupunkiin nilkan nyrjähdyksellä.

Toinen ongelma on oikea hattu ja vesihuolto. Ateenassa aurinko voi olla jopa kevät- tai syyskuukausien aikana häikäilemätön ja arkeologinen kohde on kokonaan esillä.

Akropolis: lipputyypit

Saatavilla on kahdenlaisia lippuja: kertalippu itse Akropolikselle ja yhdistetty lippujoiden kanssa voimme vierailla Akropoliksella ja 6 muuta nähtävyyttä.

Kertalippu: hinnat ja alennukset

1.3.2022 alkaen

Yhden lipun hinta riippuu vuodenajasta.

• 1. huhtikuuta - 31. lokakuuta: 20€,
• 1. marraskuuta - 31. maaliskuuta: 10€.

Talvialennus koskee kaikkia muinaisia arkeologisia kohteita.

Alennukset ja ilmaiset liput:

• alle 25-vuotiaille lapsille ja nuorille tulee ilmaiseksi (esitettävä voimassa oleva iän vahvistava asiakirja)
• yli 65-vuotiaat eläkeläiset ovat oikeutettuja ostamaan alennettuun hintaan puoleen hintaan (henkilökorttia tai passia esittämällä).

Yhdistetty lippu: hinnat, säännöt, kannattavuus

1.3.2022 alkaen

Vaihtoehto yksittäisen lipun ostamiselle on Yhdistetty lippu seitsemään Ateenan monumenttiin. Lipun yhteishinta on 30€ ja se on vakio ympäri vuoden. Akropoliin lisäksi voimme vierailla: Kreikan Agorassa, Rooman Agorassa, Hadrianuksen kirjastossa, Kerameikosin hautausmaalla, Lykeionin arkeologisessa paikassa ja Olympolaisen Zeuksen temppelissä.

Tämä lippu on erityisen kannattava 1.4.-31.10. Laskenta on yksinkertainen - Akropoliin (20 €) ja Kreikan Agoran (10 €) lippujen hintojen summa on yhtä suuri kuin lipun yhdistetty hinta, joten pääsemme jokaiseen seuraavaan nähtävyyteen ilmaiseksi.

Tilanne on vähemmän kannattava 1.11.-31.3. Siinä tapauksessa, jos haluaisimme pelastaa jotain, meidän pitäisi käydä kaikissa nähtävyyksissä, ja mielestämme Lykeionin arkeologista kohdetta ei pitäisi liputtaa ollenkaan, koska se ei tarjoa mitään enemmän huomion arvoista.

Yhdistelmälippu on voimassa Viisi päivääjonka aikana voimme vierailla jokaisessa arkeologisessa paikassa kerran. Ostamme lipun jokaisen nähtävyyden lipunmyynnissä.

Yhdistelmälipulla menemme suoraan sisäänkäyntiportille, eikä sinun tarvitse kerätä lippuja yksittäisiin nähtävyyksiin.

Mistä ostaa lippuja? Lippupisteet, sisäänkäynnit ja jonot

1.3.2022 alkaen

Ennen kuin lähdet tutustumaan Akropoliin, se on hyvä muistaa lipputoimistot ja sisäänkäyntiportit toimivat toisistaan riippumatta.

Joten jos tulimme paikalle ilman lippua, meidän on ensin mentävä lippukassaan ja ostettava lippu ja sitten mentävä sen kanssa sisäänkäyntiportille.

Tämä tarkoittaa, että ilman lippua tullessa, sesonkiaikana ja keskellä päivää joudumme todennäköisesti seisomaan kahdessa jonossa. Kesällä turistien määrä lisääntyy ja äärimmäisessä tilanteessa odotamme sisäänpääsyä jopa tunnista kahteen. Talvella jonot ovat paljon lyhyempiä.

Kun olet ostanut lipun aiemmin, menemme suoraan sisäänkäynnille.

Akropolikselle on kaksi sisäänkäyntiä (kahdella lippukassalla). Tärkeimmät niistä löytyvät länsipuolelta, ja rakennus lipputoimistoineen sijaitsee muutaman askeleen alempana. Tämä sisäänkäynti on ruuhkaisin.

Toinen sisäänkäyntiportti on arkeologisen alueen kaakkoispuolella (lähellä Dionysoksen teatteria). Jonot ovat täällä yleensä pienemmät, mutta sesonkiaikana joudumme todennäköisesti jäämään jälkeen.

On kaksi tapaa ohittaa lippujonot. Voimme ostaa lipun verkosta tai yhdistelmälipun tapauksessa mennä ensin toiseen nähtävyyteen. Voimme ostaa yhdistetyn lipun jokaisesta nähtävyyksestä - ja vain Akropoliksella on pitkät jonot. Tällä ratkaisulla ohitamme jonot kassalla ja sisäänpääsyä varten on vain jono.

Ostamme jo jonkin aikaa lippuja (kerta- ja yhdistelmälippuja) verkosta tältä sivustolta (meidän on ensin valittava ATTICA-alue ja käydään sitten läpi lomake).

Huomio! Verkosta ostetulla lipulla ei voi ohittaa jonoa sisäänkäynnin kohdalla, vaan vain lipunmyynnille.

Kuinka päästä Akropoliille?

Akropolis on aivan Ateenan keskustassa, joten alkaen useimpiin nähtävyyksiin pääsee kävellen. Vaihtoehtona on mennä metrolla (asema Akropolis, punainen viiva), josta meillä on pieni kävelymatka (hieman ylämäkeen).

Ilmaiset vierailupäivät Akropolikselle

1.3.2022 alkaen

Useina päivinä vuodesta Akropolis on avoinna kaikille ilmaiseksi. Nämä ovat:

• 6. maaliskuuta
• 18. huhtikuuta
• 18. toukokuuta
• lokakuun 28
• joka kuukauden ensimmäinen sunnuntai 1.11.–31.3.

Nykyiset vapaat päivät voidaan tarkistaa tämän verkkosivuston Kreikan kulttuuriministeriön viralliselta verkkosivustolta.

Akropoliksen aukioloajat

1.3.2022 alkaen

Akropolis on avoinna maanantaista sunnuntaihin. Aukioloajat riippuvat vuodenajasta.

• 1. huhtikuuta - 31. lokakuuta - alkaen 8.00-19.00,
• 1. marraskuuta - 31. maaliskuuta - alkaen 8.00 - 17.00 (viimeinen sisäänpääsy klo 16.30).

Akropolis on suljettu: 1. tammikuuta, 25. maaliskuuta, 1. toukokuuta, pääsiäissunnuntaina sekä 25. ja 26. joulukuuta.

Pääsy liikuntarajoitteisille

Akropoliksella, kuten monilla muilla arkeologisilla kohteilla, on monia esteitä liikuntarajoitteisille ihmisille.

Turisteja varten on hissi, joka sijaitsee noin 350 metrin päässä pääsisäänkäynnistä. Valitettavasti huonojen sääolosuhteiden vuoksi hissi ei välttämättä ole käytettävissä vierailumme aikana. Akropoliksen huipulle on tehty lyhennetty reitti, joka on mukautettu liikuntarajoitteisten tarpeisiin.

Lisätietoja (mukaan lukien kartta) löytyy ministeriön virallisten verkkosivujen alalaidasta. Tutustu myös John Sagen kirjoittamaan oppaaseen, joka on saatavilla täältä.

Bibliografia:

• Thomas R. Martin, Muinainen Kreikka. Esihistoriasta hellenistiseen aikaan.
• Zbigniew Herbert, Barbaari liikkeellä.